مؤسسة عدن الغد للإعلام | من نحن | هيئة التحرير | اتصل بنا | ارسل خبر | نسخة الموبايل | نسخة القديمة | آخر تحديث للموقع الثلاثاء 18 فبراير 2020 09:57 صباحاً

ncc   

عناوين اليوم
أخبار عدن

بن بريك: تمكين الجنوبيين من أرضهم وتقوية طارق عفاش السبيل الوحيد للقضاء على الارهابيين

صورة من الارشيف
الخميس 13 فبراير 2020 04:23 مساءً
عدن((عدن الغد))خاص:

أكد نائب ريس المجلس الانتقالي الجنوبي الشيخ هاني بن بريك في تغريدة نشرها على صفحته بموقع"تويتر" ان تمكين الجنوبيين من ارضهم ودعم طارق عفاش بالتحرك نحو الشمال السبيل الوحيد للقضاء على الاخونج والحوثيين .
"نص تغريدة بن بريك"
‏تقوية الجنوبيين على أرضهم وتمكينهم من إدارتها وتطبيع الحياة في الجنوب، وتمكين ودعم طارق عفاش للزحف على صنعاء سيحرك كل الشماليين في الداخل فلا زالت غالبية الشمال باغضة للحوثي وللإخونج.

هذا السبيل الوحيد للقضاء على الإرهابيين الحوثيين والإخونجيين وبذلك تقطع آمال إيران وتركيا.


المزيد في أخبار عدن
تحذير من عملية نصب جديدة ومحترفة تطال الاهالي بعدن
حذر مصدر محلي بمدينة عدن الأهالي من عملية نصب جديدة ومحترفة تقوم بها عصابة نصب وتستهدف العصابة الأسر بمدينة عدن عقب جمع معلومات دقيقة عنها. وتبدأ عملية النصب باتصال
أسعار الصرف صباح اليوم الثلاثاء
كشف مصدر مصرفي في أسعار الصرف وبيع العملات الأجنبية مقابل الريال اليمني صباح اليوم الثلاثاء بالعاصمة المؤقتة عدن. وقال المصدر في إفادته لـ"صحيفة عدن الغد" أن أسعار
هدوء بعدن والحياة تسير بشكل طبيعي
سادت حالة من الهدوء مدينة عدن يوم الثلاثاء وسارت الحياة بشكل طبيعي.  ورصدت صحيفة عدن الغد تحركا طبيعيا للحياة في مدينة عدن وفي عموم المديريات.  وتوجه الموظفون


تعليقات القراء
443370
[1] الشيك $ السلفي يهذر باسطوانته المشروخة عن الاخونج و زملائه القدماء من القاعدة و داعش
الخميس 13 فبراير 2020
همام العدني | عدن
قد تعلم او لا تعلم ان حزب الاصلاح حاليا هو اكبر حزب و منظمة جماهيرية باليمن شماله و جنوبة و هو الذي يعمل على الحفاظ على الدولة اليمنية المتحدة بنظامها الي الفيدرالي . والشعب كله ملتف حولة . و كما كانت جماهيره في طليعة القوات التي هزمت الانفصال عام 1994 ستكون ايضا في الطليعة للدفاع عن الثورة و الجمهورية و الوحدة . وسيرمي الشعب اليمني - جنوبه قبل شماله - الانفصاليين امثالك خارج الحدود او في المقابر .

443370
[2] ((هاني عمره حسب تصريحاته المدونة [ 81 ] سنة ميلادية والكذاب للعالم لايدُق للايام ولايصلح ان يغسل اواني مطعاعم الشيباني العالمية وقال عنه في لندن دحباشي - ونسىٰ بأنه يمني اصيل غير مُهجن والاصيل اغلىٰ من التقليد في الصين الموحدة بجنوب خطاب هاني ))
الخميس 13 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
((وقال هاني مُكَذِباً زيارة[[ تورا بورا ]] كما ورد في صحيفة الحرة الامريكية الحكومية!! وادعىٰ انه اقام في السعودية عشرون سنة !! ودرس من الروضة حتى الثانوية بعدن [[ وأين صور الشهادات الدراسية من الروضة حتىٰ ثانوية عبود ؟؟؟ ]]وإنه عمل عشر سنوات إماماً للمساجد ))••(( عملية حسابية سريعة ))•• (( طفولة 7 سنوات))٠٠٠(( للثانوية 18سنة ))٠٠٠ ((معهد الفيوش 2 سنتان )) ٠٠٠((غربة في السعودية 20 سنة ))٠٠٠(( أين جواز السفر والأختام والإقامات ؟؟))٠٠٠(( وعمل مطوع 10سنوات فيديوهات يوتيوب والخطابات الوصولية تكفي وعددها يفوق المائة وثلاثين خطاب غير المقابلات خلال سنتان))٠٠٠(( مقاوم للمخلوع من94 إلى 2012 م 18سنة ))٠٠٠ (( مقاوم ضد التمدد 6 سنوات ))٠٠٠(( ألمجموع (([[( 81 سنة )]]))ومن مواليد 1974م وهذا دور التحالف الوثائقي للاثبات بمؤجب اتفاق الرياض - الملحق الاول المادة السادسة - خلافاً لذلك ضمن الخاضعين لقصف القائد العتيبي !!))٠

443370
[3] (( العنصرية الشعار الجديد لهاني والغيثي الانتقاليان )) (( هاني ترجم اسم الانتقالي بلغة حمورابي وقال: التنفل من بلاد الى بلاد ومن دولة الى حكومة ))••(( سياسي على باب الله بصندوق الهلال الاحمر وغداً الصليب المعكوف الازرق !! ))
الخميس 13 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
((الغيثي البيحاني— ممثل الانتقالي في الامارات بدرجة هتلر !! ممنوع من الكلام !!ممنوع من السلام!! ممنوع رفع الهاتف !! وتأملون بحكم الجنوب !!! بعنصرية ناطقة !!! ))••[[ منذ مارس 2019 م - قرابة سنة !! ]] ••((وقضية خاصة لعدني جنوبي مؤهل تعليمياً واجتماعياً وثقافياً ومالياً - وليس متسؤل وحلها بيد الانتقالي خارجياً !!! ويرفضون حتى التحدث والمؤازرة !!!!!!)) ••((وتدعون بالاعلام الحوار المفتوح وجاهزون للدهاب للدين يصعب عليمه المجئ إلينا ؟؟!!! وخدمة المواطن الجنوبي من الاولويات)) ••(( هاني يهدد ويتوعد العالم بالحرب واحراق الحديد !! وكأنه ورث ارض الجنوب !!!!!!! ))••(( والاستئثار القبلي والطبقي والماركسي لم يتوقف - وتستقبلون الماركسيون الشيوعيون المبدعون بارتكاب والمشاركة بالجرائم الدموية ضد الانسانية وتهديد السلم العالمي ودول الجوار طيلة نصف قرن مضىٰ بالجنوب وافرغوا البلاد من العباد )) =========================================================================== (( بالمقابل تهميش المغتربيين وصد الابواب بوجوههم وعدم الاكتراث بقضاياهم !!!! ))••((والتصريحات تُلمع من ادموا -وادمعوا -الماضي ))••((خطوة للامام والف الى الخلف والتاريخ يشهد )) ••(( والدكتور الفاسد والافريقي الاوغندي المولد لو كان وطنياً حقيقياً !! فالوطنية تتجلى بعيادة الجراحة لطب الاسنان لتخفيف الآم مئات الالاف من الامراض طيلة فترة عمره وفساده نحو الاشتراكيه والماركسية— جاوز تسعون سنة من عمره ويحصل على رعاية المجلس الانتقالي — توجه باتجاه الماركسية واضح !!! ويلهث العجوز خلف الاضواء والتصوير والدولار !!!! ))•• ((والصامت والمغترب مُغيبان ويملكان العقل والمال والعلم والقلم والابناء العلماء ))

443370
[4] هههههه هكذا القيادة ولا بلاش جاءتك الخيبة تدعم ابن عفاش الذي احتل الجنوب وعاث فيه فساد والى اليوم غير معترف بالجنوب وقالها بالحرف الواحد من داخل عدن انه سيحافظ على الوحدة
الخميس 13 فبراير 2020
علي طالب | كندا
هههههه هكذا القيادة ولا بلاش جاءتك الخيبة تدعم ابن عفاش الذي احتل الجنوب وعاث فيه فساد والى اليوم هو غير معترف بالجنوب وقالها بالحرف الواحد من داخل عدن انه سيحافظ على الوحدة!!!! انتم طراطير وبياعين . نحن نقول للاعور اعور الشرعية عصابات فاسدة بيد الإصلاح الوهابي وأنت من نفس الطينة والحوثي الجماعة الطائفية النقيض لكم وجميعكم تدمرون الشعب .

443370
[5] (( الأصِيل لايبحث عن ذاته بين قمامة الانحِدار والعكس يُقبِل اقدام ابن الاصول!! ))••(( في كل زمان ومكان !! )) ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الخميس 13 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
تويتر (( هاني بن بريك ))•••((بتويتر رديت على سيدة عدنية )) •••(( سنحكمكم وارجلكم على رقابكم وفوق روؤسكم !!؟؟ شئتم ام ابيتم)) •••(( وردت السيدة احكم سلوكك !! ونظف لسانك !! ))•••(( لو عشت مليون سنة لن تصل بعلمك لمستوى ظفرها الاصغر ))•••(( العدنية حسناء علي القاضي الدكتورة العالمية بجراحة جلطة الدماغ والمنتدبة من الصليب الاحمر الدولي لدول الاتحاد الاوروبي وتتنقل بمروحية خاصة تابعة للصليب الاحمر بين مستشفيات الطوارئ وبثلاث جنسيات عالمية بالاضافةلليمنية- إبنتي أم سامح العامري ياجاهل !))٠ =========================================================================== ((( تصريحك [ أطمح لقيادة دولة الجنوب] [ أنا لكل أبناء وطني ] [ أمثل شعبي وقيادي وطني ] ((طموحك لنفسك !! لن نذهب لمركز الفيوش الديني !! وصحيفة الحرة الامريكية ))٠٠ بل لصدحك بالزي العسكري - يوم الاثنين بتاريخ2019/04/29 امام شباب الدورة العشرة واكبرهم 19 سنة أسماءكم منحوتة في القلوب والصخور والجبال وانتم جيش الجنوب القادم وصمام الأمآن للامتين العربية والاسلامية وللمنطقة ودول الجوار وتلقنون العالم العربي الدروس المُستفيضة [وجيوش العرب تتعدىٰ عشر مليون رجل]وهاني سيلقنهم الدروس - وإنكم اللبنات الاولى للجيش الجنوبي الاول وستهزمون الاعداء في كل مكان ))•••((وتأسس الجيش الجنوب والبادية سنة 1920م ولايعرف هاني أين موقع الجنوب!؟)) =========================================================================== (( يوتيوب - شيلة الشعيبي -هاني بن بريك أسد ونمر وذئب الجنوب وصورة هاني بجوارهم بالملابس العسكريةًبالدقن الصغير ودفع للمنتج ألآف الدولارات لتصويره بطل الجنوب والعالم واضعاً الوليد وهتلر تحت الفراش !!! ))•••(( وبصوت الاعلامي المنافق هاني-رمزاً للنظال والقيادة والزعامة والاستقلال !!)) في2017/12/23م- إفتتاح الجمعية الوطنية - تحدث هاني لمدة 25 دقيقة - لمحاكاة مجرمي الاستقلال لكسبهم [ جرائم الاستقلال الدموية بعدن والجنوب اليمني بسيطة ويحب ان ننساها٠٠ واردف وزعنا النظام الاساسي ذاكروه جيداً ؟؟ واكثر- من نصف الحضور أساتذة جامعات ومثقفين ورجال اعمال !! - ثم غرد عند الحرف والفعل [ قَدْ ] اهل اللغة يعرفون ان كنتم لاتعرفون معنى [ قَدْ ] واستعبط جميع الحاضرين !! لن نؤسس مجلس عسكري إنتقالي - بل وزارة الدفاع قريباً وغادر اغلب الحضور !! وخلف ظهره وامام البوابة عشرات المددجون بالسلاح!!لحراسته وموكبة الى الضالع وجعار ب 52 دبابة ومدرعة وراجمات صواريخ بحرية والضالع جبال - والملوك والزعماء بسيارة واحدة ومكشوفة !! والملكة اليزابيت تمثل الانتداب البريطاني تجولت بشوارع الشيخ عثمان بسيارة واحدة مكشوفة 1954م))=========================================================================== (( هاني: لايعلم بإن في كريتر ألف إفلاطون -والتواهي ألف قبطان -والقلوعة ألف نقابي -والمنصورة ألف اكاديمي -والمعلا ألف دكتور -والشيخ عثمان ألف جيفارا !! -والبريقة ألف مهندس مشتقات بترولية- وحضرموت مليون مُعاد بن جبل- وعدن الغد مليون مثقف وكاتب عن قرب وبعد- والمراكز والمولات التجارية الآف البراعم العدنية والجنوبية - وجوامع بيحان وعدن والمكلا وابين ويافع الآف الخطباء -!؟)) (( إكتفاء ذاتي -والاخوة عيدروس واحمد البريكي وحامد لملس أيقونة التغيير المنشود شرط عدم الاستئثار !!! ولستَ متملقاً لشعب عرف كل اصناف الحب والكراهية !! واستخدم البريد الالكتروني والنت قبل مئات السنيين من[ آيقونة إتصالات قيس وليلىٰ ] عبر الاثير والغسق والطيور - قبل مجئ هاني الى عدن))

443370
[6] يا حليف العفافيش أول طالب بان يسمحوا لك بالعودة الى عدن
الخميس 13 فبراير 2020
واحد من الناس | اقليم حضرموت المستقل
يا حليف العفافيش أول طالب بان يسمحوا لك بالعودة الى عدن وبعدين با يقع خير

443370
[7] المدعو البرغلي علي سنانه القاضي ام وضاح
الجمعة 14 فبراير 2020
قاهر بني خينه | التواهي
يابرغلي علي سنانه كلمناك الف ترليون مره دعك ودع الجنوب لاهله وياحبذا لو تترك الجنوب وتركز على أوضاع البعراره والحوبان حقكم ياسنانه أوضاع تعز هي الأهم أن تركز عليها...أفتخر بأصلك ولو لمره واحده ياقليل أصل وكفاية نشرنا لأكثر من مره فضيحتك وفضية **** أيام لجؤوكم لعدن ماقبل الاستقلال وتسفيركم منها لاعمالكم الغير ****.

443370
[8] في عدني وعدني صحيح لايحن للعود الا غرفته
الجمعة 14 فبراير 2020
دحان منصر | ابين
معلق واحد يقول الاصلاح كان في طليعة ٩٤م لاحتلال الجنوب اليوم هو الجاهز لاحتلال الجنوب وعلى حساب سبتمبر واكتوبر والوحده اما الحوثي لايهمه ويسمي اسمه همام العدني لكن لايريد للجنوبي يمسك عدن عجب من هذا العدني

443370
[9] الاخ العزيز قاهر بني خينه
الجمعة 14 فبراير 2020
بن شاكر | الشيخ عثمان
الحبيب قاهر بني خينه.... أقول لك كفيت ووفيت بدفاعك عن الجنوب وفضحك للممحون علي سنان ام وضاح... بس يا أخي دلا دلا عليه أخاف البنية التحتية حقة تفلت مره وحده ... صحيح انه ممحون وقد وصل ال70 حولا... بس أيش نقول مايقدر يتوب من بعد ماعملوها معاه بعدن ( .....) دودة ومايبردها الا......، ما ألومه لمن يرمي بكل حقده على الجنوبيين ... لان فضيحة امه الخدامة ببيت أمان وسرقتها والحكم عليهم بلتسفير وبعدها القبض على المدعو علي سنان بجريمة مخلة بلأداب.... بلأخير ... أشكرك الشكر الجزيل أخونا قاهر بني خينة لفضحك للمدعو البرغلي علي سنان القاضي ام وضاح.

443370
[10] (( رقم -7 - -حفيد المقهويات بطريق السيارات-وعروسة الصف- وخريج سجون النساء بالقاهرة - نجيب نجيبة قحطان الشعبي وعميد جمعية المثلين الجدد باليمن -))
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
(( حقيقة مُرة٠٠٠٠كنت في القاهرة ووالدي قحطان الشعبي أول رئيس للجنوب ))٠٠((وازور معهد التمثيل وكونت صداقات مع الكثير من الطلبة والطالبات ونتبادل الملابس النسائية والولادية المائعة ! وتعرضتُ وزملائي وزميلاتي !! للمسألة القانونية بسبب التقليد الذكوري !!والانثوي والرقص النسائي المثلي بالعبرات وتحت الكوبري ليلاً !! ))٠٠٠ (( وأتذكر إحدى ٰالزميلات وكانت اصغرنا وشغوفة جداً بالاسترجال ))٠٠(( واصبحت ممثلة شهيرة وظهرت بمسلسل [رافت الهجان ]باسم [[حنا ]] القادمة من بلاد التطور وترفض التخلف )) =========================================================================== ٠٠٠((و تعرضنا للمداهمات والحجز كثيراً في القاهرة وزميلاً (( مُحافظاً من أبناءالتواهي ومن اسرة سنان القاضي العريقة والمثقفة - ثم رحل الى بيروت لمواصلة دراسة القانون ثم المهجر فيما بعد وأكمل دراسته بنجاح ونحن المثليون فضلنا الصياعة على التعليم واليوم تدفع الثمن !!)) ••((كان سنان يكفل الجميع بتعهد - عدم التكرار !!؟ واصبح اليوم الغيرة والحسد تنهشان اعماقي لوصولنا للدرك الاسفل اسرياً ))••(( وسنان يتواصل مع الممثلة الرائعة زميلتنا سابقاً وحضر زواج ابنتها بالقاهرة بدعوة خاصة وبدعت كثيرا بمسلسل رافت الهجان ( حنا ) وفوضها بطباعة كتاب يتعرض لشخصي وسلوكي المَثَلِي السابق والحالي والتزم لها بعدم الاشارة لِإسمها كونها متزوجة )) ••(( واعتذر عن ضُعف لغتي العربية لتاثرنا باسرتنا الغير عربية - جدتي والدة والدي التنزانية عوني سالم وجدتي والدة والدتي حزرا بيغم[ هاجرة ] البنغالية الهندية ))٠٠٠(( وبصفتي نجيب قحطان محمد الشعبي - إبن رئيس سابق سأطلب الإعتراف بالمثلية في الجنوب وإشهار جمعية مثلية إسوة ببعض دول العالم !!))-

443370
[11] الى نجيب عروسة الصف رقم 7 ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | ( المهجر )
تصريح (ابنة قحطان الشعبي ) شقيقة نجيب قحطان - قالت هو إبن ابي بالمراسلة كون الوالد يؤمن بالشراكة الاممية وتبادل الزوجات والازواج لضرورة المرحلة التعليمية والبحث عن الشهرة زمن التحريك والتعريص الصبيحي على حساب كرامة الزوجة والاولاد والبنات مقابل الوصول للكرسي المثقوب !! كما ذكر همفري - تريفليان وأكد شاكلتون لقحطان اذا ظليت خَوَلَاً وعراصاً كسبت الارض وقت الانبطاح والزوجة اذاعلمتها الانبطاح سوف تحمل من الخلف (نَجُوب ) مثلما حملت من الامام نجيبة !!ونجيب !! كونها زوجة مجاهد في سبيل الرفعة ورفع الرجلين للصبيحية المقهوية وشد الفخدين لنجيب !!كما قال امان في نثرية رائعة (( الخال / فيصل عبداللطيف الشعبي ياكل المعصوب مع بيضاته وينافسه ابن اخته نجيب قحطان بالمص والاكل كونه ابن فارسي بالمراسلةوابرق قبل ايام من القبر ٠٠ امان قائلاً انتبهوا من امراض المناعة المكتسبة !!(الملازمة لنجيب قحطان )وسبب هروب الزوجة الاولى والتجاء الثانية لمتعهد التوصيل العاجل مُسرع ابن الخبتي وصاحب تمباكي !!نعود للاعلان ( عن افتتاح الخدمات الصباحية الى جانب الليلية بدعم سخي من اخي نجيب بالمراسلة ) (حيث اشترى لنا سيارة كبيرة معدلة بسرير وحمام وشبكة تصوير لبيع الافلام الواقعية بصنعاء واشترط لعمل زوجته الهاربة من المتعهد بالكمسري عدم ذكر اسمه ( نجيب قحطان )وتحويل 50% من ايرادات العمل لحساب نجيب قحطان في البنك (٠٠٠) ( انتظريانجيب ملفك ملون بكل الالوان والبادئ اظلم لِأنك ليس ابن قحطان بل ابن الفارسي نجيب ( اما مدرسة اختك الخاصة بصنعاء اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة () رسالة امل شقيقتك بمكتبي في القاهرة [ واتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح عائلة قحطان وقالت انتظر قريباً سيموت اخونا بالمراسلة واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب وزوجته يتنافسان ويتشاجران على الرجل الخامس للحمار !!))- =========================================================================== [[ ترك قحطان الشعبي زوجته في عهدة مدير البعثات الاستاذ نجيب مُنور الفارسي لسنتين بالتواصل من 52- 1954 م -وتم ابلاغه بقدوم - المولود - إبنه بالمراسلة وتيمناً بولي نعمته بالبعثة الدراسية تم تسمية المولود نجيب قحطان الشعبي ]]- ((ضمن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب )) [[ وصدح أبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير - صدح الابيات الممنوعة من النشر - وحصل علي القاضي على الصَدّح الرائع واعتذر للاموات من التسريب والنشَر ]]٠٠ (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا ))٠٠ (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا ))٠٠(٣) ((فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان))٠٠(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت ))٠٠(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب ))٠٠ (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) ٠٠(٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة ))٠٠ (٨)(( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) ٠٠(٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) ٠٠(١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ !!))

443370
[12] الى نجيب عروسة الصف رقم 7 ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | ( المهجر )
(( حقيقة مُرة٠٠٠٠كنت في القاهرة ووالدي قحطان محمد الشعبي أول رئيس للجنوب ))٠٠((وازور معهد التمثيل وكونت صداقات مع الكثير من الطلبة والطالبات ونتبادل الملابس النسائية والولادية المائعة ! وتعرضتُ وزملائي وزميلاتي !! للمسألة القانونية بسبب التقليد الذكوري !!والانثوي والتواجد بالعبرات وتحت الكوبري ليلاً !! ))٠٠٠ (( وأتذكر إحدى ٰالزميلات وكانت اصغرنا وشغوفة جداً بالاسترجال ))٠٠(( واصبحت ممثلة شهيرة وظهرت بمسلسل [رافت الهجان ]باسم [[حنا ]] القادمة من بلاد التطور وترفض التخلف ))٠٠٠(( طبعاً تعرضنا للمداهمات والحجز كثيراً في القاهرة وزميلاً (( مُحافظاً من أبناءالتواهي ومن اسرة سنان القاضي العريقة والمثقفة - ثم رحل الى بيروت لمواصلة دراسة القانون ثم المهجر فيما بعد وأكمل دراسته ))•••(( ونحن فضلنا الصياعة بشوارع القاهرة وبدون رعاية !!)) •••(( ابن سنان : كان يكفل الجميع بتعهد - عدم التكرار !!؟ واصبح اليوم يهاجمنا في الصحف والمواقع ))٠٠٠(( ويتواصل مع الممثلة الرائعة وحضر زواج ابنتها بالقاهرة بدعوة خاصة وفوضها بطباعة كتاب يتعرض لشخصي وسلوكي المَثَلِي السابق والحالي والتزم لها بعدم الاشارة لِإسمها كونها متزوجة )) •••(( واعتذر عن ضُعف لغتي العربية لتاثرنا باسرتنا الغير عربية - سلالتنا إفريقيا وهندية - جدتي والدة والدي قحطان الشعبي التنزانية عوني سالم — وجدتي والدة والدتي حزرا بيغم[ هاجرة ] البنغالية الهندية ))٠٠٠(( وبصفتي نجيب قحطان الشعبي - إبن رئيس سابق سأطلب الإعتراف بالمثلية في الجنوب وإشهار جمعية مثلية إسوة ببعض دول العالم !!))- =========================================================================== (( نجيب قحطان الشعبي: الايام : (( منذ نحو 20 عاماً وأنا أكتب بشكل أساسي لتصحيح ما ينشر من معلومات خاطئة تتصل بتاريخ عدن وأفاخر دوماً بأنه للآن لم يستطع أحد أن يثبت عدم صحة شي مما كتبته وكتبه والدي قحطان )) •••((( ونحن اهل التوثيقات والحقائق فقط اسرة قحطان الشعبي- وتاريخ الجنوب وعدن - تاريخنا اصلاً )))•••(((ومحيرز وجبران وبلال وعلي سنان — دخلاء علي ملكيتتا لتاريخ عدن والجنوب ))•••((( فحججي قوية ومدعمة بنصوص الوثائق البريطانية )))•••((خلافاً لتزويرات البعض للوثائق البريطانية - انا وابي المرحوم واخواني واختي - الوحيدون نملك التوثيقات والحق بنشرها وتتعلق بالاستقلال )))•••((( ووالدي قحطان موقع اتفاقية الاستقلال بجنيف ومحفوظة كافة الاتفاقيات في لندن!! ))•••(( وحذرت الجميع مراراً بالتوقف من كتابة التاريخ العدني والجنوبي وهو من اختصاص اسرة قحطان وفيصل الشعيبي فقط )))•••((( بغض النظر عن المساعدات التي [ اسداها لنا علي سنان بالقاهرة ] بزمن الطيش وتمثيل ادوار البنات والحجز ويقوم بكفالتنا وعدم التكرار ولاننكرها — والشهاده لله - وزميلتنا الممثلة المُسترجلة بذاك الزمن لاتزال وبدعت بدور " حِنا " الرافضة للتخلف - بمسلسل رافت الهجان الشهير - وتتواصل مع علي سنان وحضر حفل زواج ابنتها قبل اشهر بدعوة خاصة )) =========================================================================== [[ الشاعر المرهف ابن أمان قال ( ما هذا يا هذا ) قصيدة لم تكتب (1967م).. حين ذلف الى عشة فيصل الشعبي في الحسوة لتعطل سيارته و شاهد المبطوحان فيصل عبداللطيف الشعبي و ابن شقيقته نجيب قحطان الشعبي -و يدلكهما الإبي و الميوني ]]••[[ و بمستشفى المعادي في القاهرة قال با كثير لابن أمان قصيدة أيضاً لم تكتب (( فضل النبات في — البنات )) و رد بن أمان من على سرير العلاج ( ما هذا يا هذا )- سمعهما ابن القاضي حين كان طالباً و مرافقاً لعمه بمستشفى المعادي بحضور الدكتور ابن البار والسفير عبدالملك اسماعيل كوكني و مذيعة سابقة بتلفزيون عدن ]] بعنوان[[ ما هذا يا هذا]]••{١} (( هاك ماك يا هذا ••• مالي أراك مفزوعاً )) ••{٢}((هاك ماك يا هذا ••• مالي أراك مبطوحاً ))••{٣} (( هاكَ ماكَ يانجيبَ ••• مالي اراكَ منكوساً ))•• {٤} ((هاكَ ماكَ يانجيب••• مالي اراكَ مفلوخاً ))••{٥}((هاكَ ماكَ يافيصل •••مالي اراكَ مَشدُوداً )) ٠٠{٦} (( آه مِنك وآه مِنكُم••• رَجُلَان فوق وَتَحَتْ))••{٧}((لَوْ طَعَمَ النيا؟؟••• لِذَة المَنيو؟؟ لَأنتَا؟؟ ))[[مع اعتذراي للاموات]] =========================================================================== [[ ترك قحطان الشعبي زوجته بعهدة مدير البعثات بعدن - نجيب مُنور الفارسي - لسنتين بالتواصل من 52- 1954 م]]•••[[ وابلاغ قحطان في السودان مراقب زراعي - بقدوم- إبنه بالمراسلة اللقيط -وهو غائب سنة -1953-وتيمناً بنجيب مُنور الفارسي- تم تسمية المولود نجيب قحطان الشعبي ]]- ((وضمن الطلاب إبن امان وصدقة اللحجي- لاحقاً طبيب )) •••[[ وصدح إبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير الابيات - وحصل علي سنان القاضي على الصَدّح الرائع ٠٠ (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا ))•• (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ••• وغير راضٍ ياهذا ))••(٣) ((فنون وتعليم وافراح •••جنون واتراح واحزان))••(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق••• ويعانق الشعبي الأهآت ))••(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب•••أهلاً مولوداً بالترحاب ))•• (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ ••• والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) ••(٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ •••والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة ))•• (٨)(( ولكل دابة لقيطَ••• وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) ••(٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ••• وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) ••(١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي•••وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))-

443370
[13] الى نجيب عروسة الصف رقم 7 ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | ( المهجر )
{{ قحطان الشعبي في السودان ( من 1952 — 1954 ) ( بمنحة لدراسة الارشاد الزراعي ووضع زوجتة امانة لدىٰ رئيس البعثات الدراسية ( نجيب مُنور الفارسي ) ( وبعد مرور عام علم بانجاب زوجته طفلاً بالمراسلة ) واطلق قحطان على ابن زوجتة الهنديةالبنغالية( حسب كتاب الباحث علي القبرصي ) إسم نجيب - تيمناً برئيس البعثات نجيب الفارسي وصورته تشبة نجيب ومعلقة ضمن صور المدراء بدائرة الامتحانات }} (ضمن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب ) [[ وصدح أبن أمان وحفظ باكثير الممنوع نشره وحصلت على الصَدّح واعتذر للاموات من التسريب والنشَر]] (( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا )) (( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا )) فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان)) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت )) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب )) (( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) (( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة )) (( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ))- (( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ ((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))-

443370
[14] الى نجيب - نجيبة قحطان الشعبي عروسة الصف بالقاهرة - 7 - ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
[[ الشاعر المرهف ابن أمان قال ( ما هذا يا هذا ) قصيدة لم تكتب (1967م).. حين ذلف الى عشة فيصل الشعبي في الحسوة لتعطل سيارته و شاهد المبطوحان فيصل عبداللطيف الشعبي و ابن شقيقته نجيب قحطان الشعبي -و يدلكهما الإبي و الميوني ]]••[[ و بمستشفى المعادي في القاهرة قال با كثير لابن أمان قصيدة أيضاً لم تكتب (( فضل النبات في — البنات )) و رد بن أمان من على سرير العلاج ( ما هذا يا هذا )- سمعهما ابن القاضي حين كان طالباً و مرافقاً لعمه بمستشفى المعادي بحضور الدكتور ابن البار والسفير عبدالملك اسماعيل كوكني و مذيعة سابقة بتلفزيون عدن ]]٠ بعنوان[[ ما هذا يا هذا]]••{١} (( هاك ماك يا هذا ••• مالي أراك مفزوعاً )) ••{٢}((هاك ماك يا هذا ••• مالي أراك مبطوحاً ))••{٣} (( هاكَ ماكَ يانجيبَ ••• مالي اراكَ منكوساً ))•• {٤} ((هاكَ ماكَ يانجيب••• مالي اراكَ مفلوخاً ))••{٥}((هاكَ ماكَ يافيصل •••مالي اراكَ مَشدُوداً )) ٠٠{٦} (( آه مِنك وآه مِنكُم••• رَجُلَان فوق وَتَحَتْ))••{٧}((لَوْ طَعَمَ النيا؟؟••• لِذَة المَنيو؟؟ لَأنتَا؟؟ ))[[مع اعتذراي للاموات]] =========================================================================== [[ ترك قحطان الشعبي زوجته بعهدة مدير البعثات بعدن - نجيب مُنور الفارسي - لسنتين بالتواصل من 52- 1954 م]]•••[[ وابلاغ قحطان في السودان مراقب زراعي - بقدوم- إبنه بالمراسلة اللقيط -وهو غائب سنة -1953-وتيمناً بنجيب مُنور الفارسي- تم تسمية المولود نجيب قحطان الشعبي ]]- ((وضمن الطلاب إبن امان وصدقة اللحجي- لاحقاً طبيب )) •••[[ وصدح إبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير الابيات - وحصل علي سنان القاضي على الصَدّح الرائع ٠٠ (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا ))•• (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ••• وغير راضٍ ياهذا ))••(٣) ((فنون وتعليم وافراح •••جنون واتراح واحزان))••(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق••• ويعانق الشعبي الأهآت ))••(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب•••أهلاً مولوداً بالترحاب ))•• (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ ••• والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) ••(٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ •••والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة ))•• (٨)(( ولكل دابة لقيطَ••• وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) ••(٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ••• وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) ••(١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي•••وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ ))٠

443370
[15] الى نجيب - نجيبة قحطان الشعبي عروسة الصف بالقاهرة - 7 - ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
(( للاسف نجيب قحطان الشعبي لايزال يحلم بالارث الوطني المُبتدل منذ نصف قرن في ظل غبار الزمن وبدلاً من الترحم على أمواته وزيا رة قبورهم والترحم على روحه أيضاً وطلب المغفرة من الخالق لمخالفته قواعد الدين والتشبه بالنساء والمتاجرة بعرضه كونه لايعمل ولا يقبض راتباً فقط من التعريص الاسري - ويبحث عن كشف غطاء المستور متصوراً نفسه بطلا قومياًً لخولات الحركيين وعراصات الصبيحة والشعيب !! ))(( وأعتذر للقراء الكرام والسبب صاحب العلاقة !! )) الأربعاء 25 ديسمبر 2019 (( الاستاذ / علي سنان القاضي )) | (( المهجر ))[[ مختارات وشذرات-من كتاب - نجيب-نجيبة قحطان الشعبي -عروسة الصف - خريج سجون النساء في القاهرة }} - من- ( 68 - 1974 م )[[ الباب -الاول ]] (( نجيب قحطان الشعبي - الوكيل الحصري للرِجل الخامس لحمير الشعيب المبتورة والمُحنطة بضمان الاستخدام في دار نجيب قحطان الشعبي -للضيافة الليلية والأعمار - من ( 16- 46) للتجربة الاتصال ٠٠والرقم على الباب - أمآل قحطان الشعبي-- أماني نجيب قحطان الشعبي- الدفع بالعملات الغير يمنية على مدار الساعة واليوم والاسبوع والشهر والسنة لحاجتنا للمال - الشمالييون جمدوا راتبنا والجنوبييون ألغوا راتب ابونا لزواج اُمنا حارس البنايةالمصري في القاهرة !!!===========================================================================([[ الفصل - ألأول ]])نجيبة قحطان الشعبي }}[[ دائماً ينتحل اسمي اينما تواجدت على الاوراق أو في ندوة أوتأليف ليست غيرة أدبية وثقافية - فقط الاحساس بتملك الاستقلال الصفعة- ويدفعنا لتناولة وتعريته كوني الوحيد املك وثائق اسرارة ]] {{ اهلاً نجيب قحطان الفارسي حفيد الهندية البنغالية -حزرا -بيحم العاملة في بيت لقمان ثم غادرت واحضرها عبد اللطيف -زوجة -وانجبت فيصل عبداللطيف الشعبي وشقيقته لاحقاً اُم نجيب ) (بعد زواج قحطان من شقيقة فيصل الشعبي ) ( منحه مدير البعثات نجيب مُنور الفارسي بعثة دراسية للسودان لسنتين فقط ( زراعة - بدون ثانوية علمي) ليصبح مرشد زراعي فقط -ويروج نجيب بإن والده مهندس زراعي - !! }} {{والدراسة سنتان بالتواصل (1952 — 1954 ) وترك قحطان الزوجة امانة عند الاستاذنجيب مُنور الفارسي }} {{وبقية الاسرةبطريق الصبيحة فقراء يبيعون القهوة والفدرة في النهار وفي الليل قطاع طرق واستقبال التجاربالبيت !!؟؟ }} ===========================================================================([[ الفصل- الثاني ]]) قحطان الشعبي في السودان ( من 1952 — 1954 ) ( بمنحة لدراسة الارشاد الزراعي ووضع زوجتة امانة لدىٰ رئيس البعثات الدراسية ( نجيب مُنور الفارسي ) ( وبعد مرور عام علم بانجاب زوجته طفلاً بالمراسلة ) (عام 1953 )واطلق قحطان على ابن زوجتة الهنديةالبنغالية )((حسب كتاب الباحث اليمني /علي القبرصي )) إسم نجيب - مكافآة لرئيس البعثات نجيب مُنور الفارسي لتمثيلة في البيت في غيابة وتأدية الواجب كمبادرة جماهيرية وصورته تشبة نجيب قحطان ومعلقة ضمن صور المدراء بدائرة الامتحانات بخور مكسر }} ((ضمن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب )) [[ وصدح أبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير - صدح الابيات الممنوعة من النشر - وحصلت على الصَدّح الرائع واعتذر للاموات من التسريب والنشَر ]] (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا )) (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا ))(٣) ((فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان))(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت ))(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب )) (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) (٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة )) (٨)(( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) (٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) (١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))- ===========================================================================([[ الفصل -الثالث]]) -إلى نجيب قحطان الشعبي : ان لم تتوقف من إنتحال اسمي تحت مواد ماسخة ومُبتدلة !! ساعود بعد انقطاع طويل لتعريتك واسرتك وسانشر ابواب من مؤلفاتي المرتبطة بتاريخ اسرتكم في عدن الغد ( بشكل اعداد )وطلبتك ان تناظرنا في اي موقع او محطة - رفضت !!( المؤلفات انتهيت من تلقيحها) ( الاول ) (( نجيب قحطان ٠٠ نجيبة عروسة الصف في القاهرة )) ( الثاني ) (( قحطان الشعبي راكعاً للتاج البريطاني ! وميتاً ذليلاً خلف قضبان الاستقلال !)) ( الثالث) (( عدن عين اليمن - الوثائق الدولية من الاحتلال إلى الاستقلال- باللغتين - ثلاثة أجزاء ( 2400 ) صفحة ))( الرابع ) ((صراع وموت الرفاق بجنوب اليمن )) ( الخامس ) (( اسرار آل شعبي) = سفر قحطان للسودان لسنتين وتولي ()الاستاذ/ نجيب مُنور الفارسي مدير البعثات والتعليم بعدن متابعة الاسرة وبارك قحطان قدوم المولود الاول بغيابه سنتان ومكافآة نجيب الفارسي بتسمية المولود " نجيب قحطان " () (الزوجة الاولى وقصتها مع الشيخ شايف ؟؟؟ () ( الاخت بصنعاء بولاية (٠٠٠ ) !!() تفاصيل قصة عشة فيصل الشعبي -ونجيب قحطان الشعبي -والأبي- والميوني - في الخيسة!!) (( حبس نجيب بسجن النساء بالقاهرة كما ورد بكتاب البيضاني )) زيارة تمثال الملكة فيكتوريا - في التواهي بعدن - عدم زيارة قبر قحطان الشعبي بسبب لسان اللقيط نجيب قحطان )) =========================================================================== ([[ الفصل الرابع ]])(( عروسة الصف خريجة سجون النساء بالقاهرة - نجيب قحطان الشعبي- عراص الكتروني عن بُعد- التجربة والواقع عن قُرب -بالتوارث وظائف قُطاع الطرق بالصبيحة (بشهادة اُكتوبر ونوفمبر )( وبشعار قحطان الشهير - ولاتزال الايادي تلعب من الخلف ) مسكين- مات -ولايعرف ان إبنه طور اللعب من الاصابع الى رِجل الحمار الخامسة !! والمحنطة !! لكثرة النواعم في البيت مطلقات وبدون زواج وتتويجاً لشعارات القوقعيين المُبتدلة إنتاج اُكتوبر ونوفمبر !! اللعينان !! )) وكعادة نجيب قحطان ينسب المواد الثقافية و الفنية و التاريخية و غيرها لأبيه قحطان و خاله فيصل الشعبي ولنفسه .. ليصبح مادة خصبة للنقد و التعرية .. و عودة للوثائق المحفوظة للتذكير فقط ...... الاسقاط اللغوي واضح بكتابات نجيب بأسماء مستعارة من خلال تأثره بجدته ( والدة والدته ) (حزرا بيجم البنغالية) ( هاجر الشعبي فيما بعد ) المقهويه بطريق الصبيحة القبيطة و تركت إرثها من شعرها الطويل لابنها فيصل عبد اللطيف الشعبي خال نجيب ... حيث اشتغل أفراد الأسرة ببيع القهوة و الحطب للسائقين و يحملون لقب قطاع الطرق و نسال نجيب قحطان الشعبي - لماذا لا تتابع قضية إخوانك الغير أشقاء من أمك من زوجها المصري بعد طلاقها الشرعي من المسجون خلف قضبان الاستقلال -المجنون المرحوم قحطان الشعبي بمعرفة مكاوي وكاتب المادة وبن عزب و العرجي في القاهرة خاصة بعد وفاة عمك المصري زوج أمك عتريس الكفراوي حارس البناية بالدقي و يعمل إخوانك من أمك الأول حارس بناية و الثاني كمساري بالنهار و بلطجي بالليل و البنت زهرة نادلة بملهى يوسف القبطي بالدقي ... ذلك افضل من التشهير بخلق الله و بالمواقع و الصحف الإلكترونية ، لنا لقاء وثائقي قريباً على صدر موقع عدن الغد المميز و المواقع الأخرى و التي ترفض سلوكياتك الكتابية القذرة و أتحداك عبر هذا الموقع أن تبرز صورتي الشهادة الجامعية و الماجستير ( لا تنسى لقبك السابق في القاهرة - عروسة الصف (( ووردت قصة إلقاء القبض على نجيب قحطان الشعبي بالملابس النسائية و ثلاث طالبات بالملابس الرجالية في القاهرة عام 1968 بصفحة 167 بكتاب أربعون سنة عسكرية للواء عبد المنعم الدمياطي )) و حصل على لقب عروسة الصف بامتياز و ظل طيلة حياته يتسول لقمة العيش و أسرته أيضاً و يتسكع بشوارع القاهرة و يقف امام أبواب البعثات (...) و كذا أفراد أسرته وشقيقته في صنعاء يقفون امام الأبواب مساءً و خلفها ليلاً ؟؟!! =========================================================================== ((و يدعي اليوم العلم و الشرف الضائع !!- و الوطنية لا تُورث و الكرامة المهدورة المتعلقة بالشرف و الاسرة و العائلة لا يمكن إعادتها او تغطيتها بإذكاء الفتن !!للهروب من الواقع الأسري الأليم مع استمرار التكسب من تعدد الزوجات والاخوات والبنات بدليل الاسترخاء بالحياة بدون عمل )) فقط من اللحم الابيض حتى قسم الصحة رصد واقعة غريبة امام سكنه وتتكرر شهرياً العثور على حمار نافق قرب حاوية القمامة( مبتور رجله الخامسة )وكشفت الات التصوير الخاصة إن الفاعل والمتهم المدعوا ( نجيب قحطان) المشهور - عروسة الصف بالقاهرة ===========================================================================(( الفصل )) ([[ الخامس ]]) ((أراد نجيب ان يكون افلاطون السيسبان مرتع القوقعيين بشهادة سعيد الإبي و الميوني و فيصل الشعبي والخامري زمن التعريص بالقضية ..!!! )).. و لم يعالج قضية لغته العربية المسروقة و الناقصة و المصبوبة بسلاسل الجهل و البلادة المتحجرتين و يدّعي العلم و هو وبش الزمن الرخيص و ابن أحراش و أزقة و عشيش عدن و ضواحيها ... و قال فيه أبا نواس البصري ( ما نفع الهوى في كُ... هوىٰ ) اما الشاعر المرهف ابن أمان قال فيه ( ما هذا يا هذا ) قصيدة لم تكتب .. حين ذلف الى عشة فيصل الشعبي في الحسوة اثناء تعطل مركبته و شاهد المبطوحان فيصل و ابن شقيقته نجيب قحطان الشعبي (٠٠٠) و يدلكهما الإبي و الميوني .. و بمستشفى المعادي في القاهرة قال با كثير لابن أمان قصيدة أيضاً لم تكتب .. (( فضل النبات في .........البنات )) و رد بن أمان من على سرير العلاج ( ما هذا يا هذا ) قصيدتان شعبيتان كلماتهما مبتذلة للغاية لم توثق شعرياً سمعهما ابن القاضي حين كان طالباً بالثانوية و مرافقاً لعمه بمستشفى المعادي بحضور الدكتور ابن البار و عبدالملك كوكني و مذيعة سابقة بتلفزيون عدن ... الكلمات تتناسب و ثقافة نجيب الهابطة و سلوكه الساقط أخلاقياً و ثقافياً ... بعنوان[[ ما هذا يا هذا]]{١} (( هاك ماك يا هذا .. مالي أراك مفزوعاً )) {٢}((هاك ماك يا هذا .. مالي أراك مبطوحاً )){٣} (( هاكَ ماكَ يانجيبَ ٠٠٠ مالي اراكَ منكوساً )) {٤} ((هاكَ ماكَ wيانجيب٠٠٠ مالي اراكَ مفلوخاً )){٥}((هاكَ ماكَ يانجيبَ٠٠٠ مالي اراكَ مَشدُوداً )) {٦} (( آه مِنك وآه مِنكُم٠٠٠ رَجُلَان فوق وَتَحَتْ)){٧}((لَوْ طَعَمَ النيا؟؟٠٠٠ لِذَة المَنيو؟؟ لَأنتَا؟؟ ))[[ هدية بدون إحترام لنجيبة قحطان الشعبي طرزان الظلام ونملة تحت اقدام علي القاضي ! ]] [[والتحدي قائم باشراف عدن الغد ]] [[ ان تناورنا ثقافياً / ادبياً / تاريخياً/ اعلامياً/ قانونياً / لا أهاب امثالك- أنتَ وابيك وعمك واسرتك مجتمِعيِين - ]] ===========================================================================([[ الفصل السادِس ]]) [{ شذرات من كتاب نجيب - نجيبة قحطان الشعبي - عروسة الصف - والقامة اللَّيِنَّة ألقَّدْألراقِصَّة بالمُعَدِيَات بالقاهرة }] تصريح (ابنة قحطان الشعبي ) شقيقة نجيب قحطان - قالت هو إبن ابي بالمراسلة كون الوالد يؤمن بالشراكة الاممية وتبادل الزوجات والازواج لضرورة المرحلة التعليمية والبحث عن الشهرة زمن التحريك والتعريص الصبيحي على حساب كرامة الزوجة والاولاد والبنات مقابل الوصول للكرسي المثقوب !! كما ذكر همفري تريفليان وأكد شاكلتون لقحطان اذا ظليت خَوَلَاً وعراصاً كسبت الارض وقت الانبطاح والزوجة اذاعلمتها الانبطاح سوف تحمل من الخلف (نَجُوب ) ((مثلما حملت من الامام نجيبة !!ونجيب !! كونها زوجة مُهَرِج في سبيل الرفعة ورفع الرجلين للصبيحية المقهوية اُم نجيب- نجيبة وشد الفخدين لنجيب )) !!كما قال امان في نثرية رائعة (( الخال / فيصل عبداللطيف الشعبي ياكل المعصوب مع بيضاته وينافسه ابن اخته نجيب قحطان بالمص والاكل كونه ابن فارسي بالواقع -وابرق قبل ايام من القبر ٠٠ امان قائلاً : انتبهوا من امراض المناعة المكتسبة !!(الملازمة لنجيب قحطان )وسبب هروب الزوجة الاولى والتجاء الثانية لمتعهد التوصيل العاجل مُسرع ابن الخبتي وصاحب العصير الوطني في بستان الكمسري !!نعود للاعلان ( عن افتتاح الخدمات الصباحية الى جانب الليلية بدعم سخي من اخي نجيب بالمراسلة ) ((حيث اشترى لنا سيارة فان كبيرة معدلة بسرير وحمام وشبكة تصوير لبيع الافلام الواقعية بصنعاء واشترط لعمل زوجته الهاربة من المتعهد بالكمسري عدم ذكر اسم ( نجيب قحطان )وتحويل 50% من ايرادات العمل لحساب نجيب قحطان في البنك (٠٠٠) فرع عدن ))(( ملفك يانجيبة الشعبي ملون بكل الالوان بِأدبيات الزمن القذر والشطحات على حساب كرامتكم ولاتنسىٰ بِأن والدك البيلوچي - نجيب مُنَوَر الفارسي)) ((و مدرسة شقيقتك الخاصة بصنعاء اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة بتوجيهاتك ياعروسة الصف بالقاهرة )) ((رسالة امل شقيقتك بمكتبي في أسطنبول [ عبر الواتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح عائلة قَحطَان الشعبي !! وقالت انتظر قريباً - ياأبا وضاح سيموت المريض أخونا بِألمُرَاسَلَّة - واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب وزوجته الثالثة يتنافسان ويتشاجران دائماًعلى الرجل الخامس للحمار والمُحَنَطَة !!)) [[ بشهادة الجيران وعمال النظافة !! ]]================= =========================================================([[ الفصل السابع-أ- ]]) ( نجيب قحطان الشعبي - نجيبة قحطان - عروسة الصف بالقاهرة / الانسان يتعلم ويعمل والحيوانات ايضاً تعمل لتاكل - ونجيب تربىٰ بشوارع الصبيحة و عدن وصنعاء والقاهرة وخريج السجون النسائية والمثلية بالقاهرة وسلوكياته الشادة !!كانت مصدر دخل جيد لنجيب قحطان الشعبي !!واصبح كبيراً ثم عجوزاً - وانتقل الى التعريص الاسري - من منكم شاهد نجيب يعمل وينتج ويكسب !؟؟؟ فقط رقص في المعديات المصرية على النيل ثم في الغرف المُغلقة واليوم في ببت الاسرة !!!استيراد وتصدير بين عدن وصنعاء!! ويرددون ابونا قحطان عراص اكتوبر - وقواد نوفمبر - وخالنا فيصل عراص التاج آخر الليل وجاب الاستقلال الناجز من ذيله!!! ([[ الفصل السابع - ب- ]]) ===========================================================================تصريح (ابنة قحطان الشعبي ) شقيقة نجيب قحطان - قالت هو إبن ابي بالمراسلة كون الوالد يؤمن بالشراكة الاممية وتبادل الزوجات والازواج لضرورة المرحلة التعليمية والبحث عن الشهرة زمن التحريك والتعريص الصبيحي على حساب كرامة الزوجة والاولاد والبنات مقابل الوصول للكرسي المثقوب !! كما ذكر همفري - تريفليان وأكد شاكلتون لقحطان اذا ظليت خَوَلَاً وعراصاً كسبت الارض وقت الانبطاح والزوجة اذاعلمتها الانبطاح سوف تحمل من الخلف (نَجُوب ) مثلما حملت من الامام نجيبة !!ونجيب !! كونها زوجة مجاهد في سبيل الرفعة ورفع الرجلين للصبيحية المقهوية وشد الفخدين لنجيب !!كما قال امان في نثرية رائعة (( الخال / فيصل عبداللطيف الشعبي ياكل المعصوب مع بيضاته وينافسه ابن اخته نجيب قحطان بالمص والاكل كونه ابن فارسي بالمراسلةوابرق قبل ايام من القبر ٠٠ امان قائلاً انتبهوا من امراض المناعة المكتسبة !!(الملازمة لنجيب قحطان )وسبب هروب الزوجة الاولى والتجاء الثانية لمتعهد التوصيل العاجل مُسرع ابن الخبتي وصاحب تمباكي !!نعود للاعلان ( عن افتتاح الخدمات الصباحية الى جانب الليلية بدعم سخي من اخي نجيب بالمراسلة ) (حيث اشترى لنا سيارة كبيرة معدلة بسرير وحمام وشبكة تصوير لبيع الافلام الواقعية بصنعاء واشترط لعمل زوجته الهاربة من المتعهد بالكمسري عدم ذكر اسمه ( نجيب قحطان )وتحويل 50% من ايرادات العمل لحساب نجيب قحطان في البنك (٠٠٠) ( انتظريانجيب ملفك ملون بكل الالوان والبادئ اظلم لِأنك ليس ابن قحطان بل ابن الفارسي نجيب ( اما مدرسة اختك الخاصة بصنعاء اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة () رسالة امل شقيقتك بمكتبي في القاهرة [ واتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح عائلة قحطان وقالت انتظر قريباً سيموت اخونا بالمراسلة واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب وزوجته يتنافسان ويتشاجران على الرجل الخامس للحمار !!))=========================================================================== ([[ الفصل الثامن ]])(( نجيب- نجيبة - عروسة الصف بالقاهرة ملفك اسود لست ابن قحطان الشعبي !!٠٠ بل ابن الاستاذ / نجيب مُنور الفارسي مدير اليعثات في عدن- (( و مدرسة اُختك أمل قحطان الشعبي -الخاصة بصنعاء -اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! ))٠٠ ((وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة الليلية بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة تحت بند كلنا متساوون )) ((رسالة أمل - شقيقتك - بمكتبي في أسطنبول عبر [ الواتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح العائلة!! بنات وحفيدات قحطان الشعبي !!! بسبب العراص اخونا بالمراسلة !! من نجيب الفارسي صديق أبونا حين ارسله للدراسة في السودان سنتان متواصلة وانجبت امنانجيب تيمناً بالاب البيلوچي نجيب منور الفارسي ! وقالت أمل قحطان الشعبي انتظر - قريباً سيموت اخونا بالمراسلة كونه مصاباً بمرض جنسي خطير !!واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب قحطان وزوجتيه يتنافسون ويتشاجرون يومياً على الرجل الخامس للحمار !!)) (( وقال أخي بالمراسلة نجيب انا شاطر !! مثل بابا قحطان الشعبي !! قطعت رجل الحمار الخامسة وحشيتها بمواد لاصقة وحنطها لتؤدي الواجب الرجولي وجثة الحمار قرب برميل القمامة ))!! [[ رواد إستقلال نوفمبر الناجز خولات ]] {{ بشهادة أنفسهم من اين سيأتِ الخير للبلاد والعباد ؟؟؟ }}•=========================================================================== ([[ الفصل التاسع ]]) (( الاسقاط اللغوي واضح بكتابات نجيب بأسماء مستعارة من خلال تأثره بجدته ( والدة والدته - حزرا بيجم البنغالية -هاجرة الشعبي فيما بعد ) (المقهويه بطريق الصبيحة القبيطة ) ( حيث اشتغل أفراد الأسرة ببيع القهوة و الحطب للسائقين و يحملون لقب قطاع الطرق و نسال نجيب لماذا لا تتابع قضية إخوانك الغير أشقاء من أمك من زوجها المصري بعد طلاقها الشرعي من المسجون خلف قضبان الاستقلال الناجز !! المجنون المرحوم قحطان بمعرفة مكاوي بن عزب و العرجي و فانوسة في القاهرة خاصة بعد وفاة عمك المصري زوج أمك عتريس الكفراوي حارس البناية بالدقي ) (و يعمل إخوانك من أمك الأول حارس بناية و الثاني كمساري بالنهار و بلطجي بالليل و البنت زهرة نادلة بملهى يوسف القبطي بالدقي )٠٠ (و أتحداك ٠٠ أن تبرز صورتي الشهادة الجامعية و الماجستير ٠٠لم تذهب للمدارس تربية شوارع ومراقص القاهرة) ( لا تنسى لقبك السابق في القاهرة - عروسة الصف ) (( ووردت قصة إلقاء القبض على نجيب قحطان الشعبي بالملابس النسائية و ثلاث طالبات بالملابس الرجالية في القاهرة عام ١٩٦٧ بصفحة ١٦٧ بكتاب أربعون سنة عسكرية للواء عبد المنعم الدمياطي - مكتبة الجيل الجديد)) (و حصل على لقب عروسة الصف بامتياز و ظل طيلة حياته يتسول لقمة العيش و أسرته أيضاً و يتسكع بشوارع القاهرة و يقف امام أبواب البعثات (...) و كذا أفراد أسرته في صنعاء يقفون امام الأبواب مساءً و خلفها ليلاً للإنبطاح والتكسب الحلال وفقاً لنظرية استقلال قحطان الناجز الدموي ؟؟!! و يدعي اليوم العلم و الشرف الضائع !!- و الكرامة المهدورة المتعلقة بالشرف و الاسرة و العائلة لا يمكن إعادتها او تغطيتها بإذكاء الفتن للهروب من الواقع الأسري الأليم مع استمرار التكسب من تعدد الزوجات والاخوات والبنات بدليل الاسترخاء بالحياة بدون عمل )) ((فقط من اللحم الابيض الشعيبي - حتى قسم الصحة رصد واقعة غريبة امام سكن نجيب قحطان وزوجتبه وبناته واختيه- شهرياً العثور على حمار نافق قرب حاوية القمامة (مبتور رجله الخامسة) وكشفت الات التصوير إن المتهم نجيب قحطان وكافة العناصر النسائية في البيت تحت شعار القوقعيين المبادرات الجماهيرية واجب !! )) =========================================================================== ([[ الفصل العاشر ]]) (( واتساب من قبر قحطان لإبنه نجيب الممحون!! )) يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك .. ابن القاضي ٠٠( قتلنا شقيقه الاكاديمي جميل سنان القاضي ايضاً النقابيان والده وعمه ) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجه ابيك القبيح .. نحن نتألم من مواجع الكلمات في القبر .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! ابن القاضي!! يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتي جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ عشر سنوات .. الناس يا نجيب تداعب و تطبب الحيوانات و لا تجد من يداعبك و يطببك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة ..فضحت نفسك بقتل الحمير !!! لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال لمدة ١٢ سنة و متّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. زفير و شهيق الايام يا نجيب يذهبان مع الزمن كما ذهبت الايام و لن تعود و ان قلت للزمان ارجع يا زمان .. و تباً للمهجنين اصحاب علامة الجيفة الفطرية يا جاهل ( والدك مقبرة القطيع المظلمة بظلام انقطاع الذكر و دعوة الولد الصالح يا طالح !! )) =========================================================================== ([[ الفصل الحادي عشر ]]) (( برقيات من قبر قحطان الشعبي)) ((( البرقية الاولى ))) تركتك يا نجيب في الدنيا قبل ثمانية وثلاثين سنة وتربو اليوم في نهاية العقد السادس .. اتابع قلمك المبتذل من جهنم .. و قضينا نصف عمرنا في السجون العربية و اليمنية بسبب السرقة و الخيانة .. لا تتلون بقلمك و بأسماء خلق الله لإذكاء الفتنة بكتابات غير حصيفة و تتشدق بالمعارف و لاتزال جاهلاً و الجميع و نحن في القبر نعرف هدفك .. لاتزال لغتك العربية ضعيفة للغاية لتأثرك بجدتك الهندية بنت بيجم ( حزرا - هاجرا ) و هذه قضية جدك عبد اللطيف الشعبي حين أحضرها من الهند البنغالية و دفعها للعمل حطابة ثم مقهوية بطريق الصبيحة - القبيطة .. و كانت تتوسل و تتسول لقمة عيشها لتطعم ابنتها ( أمك ) مثلك اليوم و إخوانك و أبنائك و غداً احفادك لا تعملون و تأكلون السحت =========================================================================== ((( البرقية الثانية ))) يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك ..(ابن القاضي) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجه ابيك القبيح .. نحن نتألم من مواجع الكلمات في القبر .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! (ابن القاضي) يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتِ جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ خمسةعشر سنة .. الناس يا نجيب تداعب الحيوانات و لا تجد من يداعبك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة .. و لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال لمدة ١٢ سنة و متّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. شهيق الساعات يا نجيب يتبخر مع الزمن كما ذهبت اكتوبر الكاذبة !!ونوفمبر الدموية!! ستذهب بِك رياح وعواصف الألم والقَلم !! و لن تُثمر اُكذوبة الاستقلال الناجز !!عجورة تمرة!! وانبطحنا وانبطحوا بعدنا !!وانبطحت وخالك فيصل الشعبي ! وزوجتيك وإبنتيك وشقيقتك وإبنتيها وشقيقيك وابناءه وبناته !! وتجارة اللحم الابيض تُسوِد بوجهك يوم الحساب !! توقف من قتل الحمير وانتزاع رجلها الخامس وتحنيطيها - ربما ياتيك صبي حماراً ولن تسترجع المكنون! السابق وأن قلت للزمان أرجع يازمان !! =========================================================================== ([[ الفصل الثاني عشر ]]) (الى نجيب الشعبي : ان لم تتوقف من حشر اسمي تحت مواد كثيرة ساعود بعد انقطاع طويل لتعريتك واسرتك وسانشر مؤلفاتي في عدن الغد ( بشكل اعداد ) لاتدفعنا لذلك وطلبتك ان تناظرنا في اي موقع او محطة رفضت !!( المؤلفات انتهيت من تلقيحها) ( الاول ) ( نجيب قحطان ٠٠ نجيبة عروسة الصف في القاهرة ) ( الثاني ) ( قحطان يركع للتاج البريطاني ويموت ذليلاً خلف قضبان الاستقلال ) ( الثالث ) ( عدن عين اليمن - الوثائق الدولية من الاحتلال إلى الاستقلال- باللغتين - ثلاثة أجزاء ( 2400 ) صفحة ) ( الرابع ) صراع وموت الرفاق بجنوب اليمن) ( الخامس ) ( اسرار آل شعبي) = سفر قحطان للسودان لسنتين وتولي ()الاستاذ الفارسي نجيب مدير البعثات والتعليم بعدن متابعة الاسرة وبارك قحطان قدوم المولود الاول بغيابه سنتان ومكافآة الفارسي بتسمية المولود " نجيب قحطان " (الزوجة الاولى وقصتها مع شايف ؟؟؟ ) ( الاخت بصنعاء تحت ولاية (٠٠٠ ) ( عشة فيصل ونجيب والابي في الخيسة!!) ( حبس نجيب بسجن النساء بالقاهرة كما ورد بكتاب البيضاني !!) يانجيب زرتُ بيت الخالق ١٣ مرة لمحوا ملفات الشباب لاتدفعنا اعتمر مرات جديدة بتعريتك واهلك الاحياء والاموات !!؟؟ الناس تزور تمثال الملكة بالتواهي ويمتنعون من زيارة قبر ابوك قحطان بسبب لسانك !! =========================================================================== ([[ الفصل الثالث عشر ]]) [[ ترك قحطان الشعبي زوجته في عهدة مدير البعثات الاستاذ نجيب مُنور الفارسي لسنتين بالتواصل من 52- 1954 م -وتم ابلاغه بقدوم - المولود - إبنه بالمراسلة وتيمناً بولي نعمته بالبعثة الدراسية تم تسمية المولود نجيب قحطان الشعبي ]]- ((ضمن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب )) [[ وصدح أبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير - صدح الابيات الممنوعة من النشر - وحصل علي القاضي على الصَدّح الرائع واعتذر للاموات من التسريب والنشَر ]]٠٠ (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا ))٠٠ (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا ))٠٠(٣) ((فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان))٠٠(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت ))٠٠(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب ))٠٠ (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) ٠٠(٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة ))٠٠ (٨)(( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) ٠٠(٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) ٠٠(١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))- =========================================================================== (( للاسف نجيب قحطان الشعبي لايزال يحلم بالارث الوطني المِبتدل منذ نصف قرن في ظل غبار الزمن وبدلاً من الترحم على أمواته وزيا رة قبورهم والترحم على روحه أيضاً وطلب المغفرة من الخالق لمخالفته قواعد الدين الخنيف والتشبه بالناس والمتاجرة باعراضه كونه لايعمل ولا بقبض راتباً فقط من التعريص الاسري - ويبحث عن كشف غطاء المستور متصوراً نفسه بطلا قومياًً لخولات الحركيين وعراصات الصبيحة والشعيب !! ))(( وأعتذر للقراء الكرام والسبب صاحب العلاقة !! (( الاستاذ / علي سنان القاضي ))الكتاب قريباً بعد التلقيح (( مجاناً )) هذا هو اللقيط (( نجيب مُنور الفارسي - ابن قحطان الشعبي بالمراسلة صورة نجيب الفارسي مدير البعثات سابقاً وابنه البيلوجي نجيب قحطان الشعبي بارشيف ادارة الامتحانات وD•N•A شاهداً علمياً ))

443370
[16] الى نجيب عروسة الصف رقم 7 و 8 ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | ( المهجر )
(( برقيات من قبر قحطان الشعبي)) ((( البرقية الاولى ))) تركتك يا نجيب في الدنيا قبل ثمانية وثلاثين سنة وتربو اليوم في نهاية العقد السادس .. اتابع قلمك المبتذل من جهنم .. و قضينا نصف عمرنا في السجون بسبب الخيانة .. لا تتلون بقلمك و بأسماءلإذكاء الفتنة بكتابات غير حصيفة و تتشدق بالمعارف و لاتزال جاهلاً .. ولاتزال لغتك العربية ضعيفة للغاية لتأثرك بجدتك الهندية بنت بيجم ( حزرا - هاجرا ) و هذه قضية جدك عبد اللطيف الشعبي حين أحضرها من الهند البنغالية و دفعها للعمل حطابة ثم مقهوية بطريق الصبيحة - القبيطة .. و كانت تتوسل و تتسول لقمة عيشها لتطعم ابنتها ( أمك ) مثلك اليوم و إخوانك و أبنائك و غداً احفادك لا تعملون و تأكلون من قمامة التسؤل)) =========================================================================== <((( البرقية الثانية )))> يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك ..(ابن القاضي) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجهك .. نحن نتألم من مواجع الكلمات .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! (ابن القاضي) يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتِ جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ خمسةعشر سنة .. الناس يا نجيب تداعب الحيوانات و لا تجد من يداعبك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة ..[ و لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال ]] لمدة [[ 12سنة ] و متُّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. شهيق الساعات يا نجيب يتبخر مع الزمن كما ذهبت اكتوبر الكاذبة !!ونوفمبر الدموية!! ستذهب بِك رياح وعواصف الألم والقَلم !! و لن تُثمر اُكذوبة الاستقلال الناجز !!عجورة تمرة!! وانبطحنا وانبطحوا بعدنا !!وانبطحتَ وخالك فيصل الشعبي أيضاً !! وزوجتيك وإبنتيك وشقيقتك وإبنتيها وشقيقيك وابناءه وبناته !! ولن تسترجع المكنون!! السابق وأن قلت للزمان أرجع يازمان !! ===========================================================================(( يااابني يانجيب مصائبك في القاهرة دونها علي القاضي بكتاب ومع الصور لماذا لاتبتعد عن الفتن !!؟؟ هل تعلم بان زميلتكم بالدراسة والمسترجلة لمعت بالفن وتزوجت وخلفت وحضر ابن القاضي زواج ابنتها الكبيرة بالقاهرة ولم تدعوك رغم تبادلكم الادوار الذكورية والانثوية !!! ولمعت بمسلسل" الهجان " بدور المهاجرة الرافضة للتخلف " حنا " واعتذرت عن الماضي والتزم ابن القاضي عدم اثارة اسمها بالكتاب فقط يتعرض لنجيب قحطان الاتخجل من اولادك واحفادك والزمن ))٠٠(( اطلبه للمناظره على الهواء لتثبت مستواك الوثائقي وتملكك للتاريخ واترك الرحمة تصل الى قبورنا !! ))

443370
[17] الى نجيب عروسة الصف رقم 7 ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | ( المهجر )
(( الاسقاط اللغوي واضح بكتابات نجيب قحطان الشعبي بأسماء مستعارة من خلال تأثره بجدته ( والدة والدته - حزرا بيجم البنغالية -هاجرة الشعبي فيما بعد ) (المقهويه بطريق الصبيحة القبيطة ) ( حيث اشتغل أفراد الأسرة ببيع القهوة و الحطب للسائقين و يحملون لقب قطاع الطرق - وتأثره بالتنزانية- عوني سالم -جدته والدة والده قحطان الشعبي -و نسال نجيب لماذا لا تتابع قضية إخوانك الغير أشقاء من أمك من زوجها المصري بعد طلاقها الشرعي من المسجون خلف قضبان الاستقلال الناجز !! المجنون المرحوم قحطان بمعرفة مكاوي بن عزب و العرجي و فانوسة في القاهرة خاصة بعد وفاة عمك المصري زوج أمك عتريس الكفراوي حارس البناية بالدقي ) (و يعمل إخوانك من أمك الأول حارس بناية و الثاني كمساري بالنهار و بلطجي بالليل و البنت زهرة نادلة بملهى يوسف القبطي بالدقي )٠٠ (و أتحداك ٠٠ أن تبرز صورتي الشهادة الجامعية و الماجستير ٠٠لم تذهب للمدارس تربية شوارع ومراقص القاهرة) ( لا تنسى لقبك السابق في القاهرة - عروسة الصف ) (( ووردت قصة إلقاء القبض على نجيب قحطان الشعبي بالملابس النسائية و ثلاث طالبات بالملابس الرجالية في القاهرة عام ١٩٦٧ بصفحة ١٦٧ بكتاب أربعون سنة عسكرية للواء عبد المنعم الدمياطي - مكتبة الجيل الجديد)) (و حصل على لقب عروسة الصف بامتياز و ظل طيلة حياته يتسول لقمة العيش و أسرته أيضاً و يتسكع بشوارع القاهرة و يقف امام أبواب البعثات (...) و كذا أفراد أسرته في صنعاء يقفون امام الأبواب مساءً و خلفها ليلاً للإنبطاح والتكسب الحلال وفقاً لنظرية استقلال قحطان الناجز الدموي ؟؟!! و يدعي اليوم العلم و الشرف الضائع !!- و الكرامة المهدورة المتعلقة بالشرف و الاسرة و العائلة لا يمكن إعادتها او تغطيتها بإذكاء الفتن للهروب من الواقع الأسري الأليم مع استمرار التكسب من تعدد الزوجات والاخوات والبنات بدليل الاسترخاء بالحياة بدون عمل )) ((فقط من اللحم الابيض الشعيبي - حتى قسم الصحة رصد واقعة غريبة امام سكن نجيب قحطان وزوجتبه وبناته واختيه- شهرياً العثور على حمار نافق قرب حاوية القمامة (مبتور رجله الخامسة) وكشفت الات التصوير إن المتهم نجيب قحطان وكافة العناصر النسائية في البيت تحت شعار القوقعيين المبادرات الجماهيرية واجب !! )) [[ وهذا السر الذي جعل دعاة الإنجازات الوطنية والعلوم الفضائية والاطباق الطائرة -في في ادبيات القواقع المحافظة على الحمير وثبيت لوحات رقمية وضوئية خلفها لتنقل الطلبة للمدارس المجاورة للحقول النفطية والغازية٠٠ وتبة بقشان الواسعة بمساحة سنغافورة !! ]]•

443370
[18] (( الى رقم ٧ و ٨ - عروسة الصف بالقاهرة نجيب نجيبة قحطان الشعبي الصبيحية !! )) ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
[[ الشاعر المرهف ابن أمان قال ( ما هذا يا هذا ) قصيدة لم تكتب (1967م).. حين ذلف الى عشة فيصل الشعبي في الحسوة لتعطل سيارته و شاهد المبطوحان فيصل عبداللطيف الشعبي و ابن شقيقته نجيب قحطان الشعبي -و يدلكهما الإبي و الميوني ]]••[[ و بمستشفى المعادي في القاهرة قال با كثير لابن أمان قصيدة أيضاً لم تكتب (( فضل النبات في — البنات )) و رد بن أمان من على سرير العلاج ( ما هذا يا هذا )- سمعهما ابن القاضي حين كان طالباً و مرافقاً لعمه بمستشفى المعادي بحضور الدكتور ابن البار والسفير عبدالملك اسماعيل كوكني و مذيعة سابقة بتلفزيون عدن ]]٠ بعنوان[[ ما هذا يا هذا]]••{١} (( هاك ماك يا هذا ••• مالي أراك مفزوعاً )) ••{٢}((هاك ماك يا هذا ••• مالي أراك مبطوحاً ))••{٣} (( هاكَ ماكَ يانجيبَ ••• مالي اراكَ منكوساً ))•• {٤} ((هاكَ ماكَ يانجيب••• مالي اراكَ مفلوخاً ))••{٥}((هاكَ ماكَ يافيصل •••مالي اراكَ مَشدُوداً )) ٠٠{٦} (( آه مِنك وآه مِنكُم••• رَجُلَان فوق وَتَحَتْ))••{٧}((لَوْ طَعَمَ النيا؟؟••• لِذَة المَنيو؟؟ لَأنتَا؟؟ ))[[مع اعتذراي للاموات]] =========================================================================== [[ ترك قحطان الشعبي زوجته بعهدة مدير البعثات بعدن - نجيب مُنور الفارسي - لسنتين بالتواصل من 52- 1954 م]]•••[[ وابلاغ قحطان في السودان مراقب زراعي - بقدوم- إبنه بالمراسلة اللقيط -وهو غائب سنة -1953-وتيمناً بنجيب مُنور الفارسي- تم تسمية المولود نجيب قحطان الشعبي ]]- ((وضمن الطلاب إبن امان وصدقة اللحجي- لاحقاً طبيب )) •••[[ وصدح إبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير الابيات - وحصل علي سنان القاضي على الصَدّح الرائع ٠٠ (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا ))•• (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ••• وغير راضٍ ياهذا ))••(٣) ((فنون وتعليم وافراح •••جنون واتراح واحزان))••(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق••• ويعانق الشعبي الأهآت ))••(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب•••أهلاً مولوداً بالترحاب ))•• (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ ••• والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) ••(٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ •••والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة ))•• (٨)(( ولكل دابة لقيطَ••• وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) ••(٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ••• وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) ••(١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي•••وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ ))٠

443370
[19] (( الى رقم ٧ و ٨ - عروسة الصف بالقاهرة نجيب نجيبة قحطان الشعبي الصبيحية !! )) ‏‎ {{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]>
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
{{ قحطان الشعبي في السودان ( من 1952 — 1954 ) ( بمنحة لدراسة الارشاد الزراعي ووضع زوجتة امانة لدىٰ رئيس البعثات الدراسية ( نجيب مُنور الفارسي ) ( وبعد مرور عام علم بانجاب زوجته طفلاً بالمراسلة 1953م ) واطلق قحطان على ابن زوجتة الهنديةالبنغالية( حسب كتاب الباحث علي القبرصي ) إسم نجيب - تيمناً برئيس البعثات نجيب الفارسي وصورته تشبة نجيب ومعلقة صورته ضمن المدراء بدائرة الامتحانات }} (ومن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب ) [[ وصدح أبن أمان وحفظ باكثير الممنوع نشره وحصلت على الصَدّح واعتذر للاموات من التسريب والنشَر]] (( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا )) (( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا )) فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان)) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت )) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب )) (( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) (( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة )) (( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ))- (( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ ((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))-

443370
[20] ( رقم ٧ و ٨ ) لاتزال الاصابع تلعب من الخلف ) ( عروسة الصف بالقاهرة نجيب نجيبة قحطان - اشتاق لسماع ماضيه القريب والبعيد للربط بحاضر الايام الاخيرة من العمر الافتراضي وعاطل وعلى باب الحريم والمثلية وفضحتهم الاقلام الصامته !!))
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابووضاح )) | (( المهجر ))
(( نجيب- نجيبة - عروسة الصف بالقاهرة ملفك اسود لست ابن قحطان الشعبي !!٠٠ بل ابن الاستاذ / نجيب مُنور الفارسي مدير البعثات في عدن- (( و مدرسة اُختك أمل قحطان الشعبي -الخاصة بصنعاء -اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! ))٠٠ ((وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهننا المهنة الليلية بتوجيهاتك يا نجيب عروسة الصف بالقاهرة تحت بند كلنا متساوون )) ((رسالة أمآل - شقيقتك - بمكتبي في أسطنبول عبر [ الواتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح العائلة!! بنات وحفيدات قحطان الشعبي !!! بسبب العراص اخونا بالمراسلة !! من نجيب الفارسي صديق أبونا حين ارسله للدراسة في السودان سنتان متواصلة وانجبت امنانجيب تيمناً بالاب البيلوچي نجيب منور الفارسي ! وقالت أمآل قحطان الشعبي الطيبة ؟انتظر - قريباً سيموت اخونا بالمراسلة كونه مصاباً بمرض جنسي خطير !!واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب قحطان وزوجتيه يتنافسون ويتشاجرون يومياً على الرجل الخامس للحمار !!)) (( وقال أخي بالمراسلة نجيب انا شاطر !! مثل بابا قحطان الشعبي !! قطعت رجل الحمار الخامسة وحشيتها بمواد لاصقة وحنطها لتؤدي الواجب الرجولي وجثة الحمار قرب برميل القمامة ))!! [[ رواد إستقلال نوفمبر الناجز خولات ]] {{ بشهادة أنفسهم من اين سيأتِ الخير للبلاد والعباد ؟؟؟ }}- ا

443370
[21] ( رقم ٧و ٨ ) ( عروسة الصف بالقاهرة)((نجيبة قحطان حفيد التنزانية عوني سالم جدته لابيه)) ( وحفيد الهندية حزرابيجم جدته ناحية والدته -)) (( ويدعي عروبة اليمن !! حاله حال المدعون الوطنية بدم افريقي وقلب هندي وريحة حمامات العالم !! )) (( والوطنية لاتُورث ولا تحتاج الى اعلانات وتصريحات وخطابات مُقيتة !! ))
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابورضاح )) | (( المهجر ))
‏‎ <{{قل للشامتين بنا أفيقوا ••• فإن نوائب الدنيا تدورُ}}>••• <[[ قومٌ إذا مَسَّ النِعَالُ وجوههم •••شَكَتْ النِعالُ بِأي ذَنبٍ تُصفَعُ ]]> {{حكم الأنذال إلى زوال}} [[ قصيدة جديدة]] (( هيهات للـنذلِ أنْ يرقى إلى المـجـدِ===فسُـلَّمُ العـزِّ يأبـى صَـعْـدةَ الـوغْـدِ! ))•••• (( كم عـاش فـيهـا علـى الإذلالِ أقــوام===مـاتوا على العارِ آلافٌ بلا عددِ؟ ))•••• (( قد أورثوا الخزْيَ في الدنيا على الملأِ===فأتـبِعـوا لعـنةَ التـاريخِ والـولـدِ ))•••• (( هم يستعـملونه كي يـقـضي مـصالحَهـم===إذا انتهوا منه يُلقى عاري الجسـَدِ ))•••• (( إنْ ظـنَّ في نفـسه ميـلاً إلـى الـهَـربِ===فالسـوطُ يـتـْبَعُه في يـومِه وغَـدِ ))•••• (( كرامةُ الناسِ أغلى منْ ذوي الرُّتَـبِ===باعـوا الـبلادَ بصفقاتٍ بـلا أمدِ ))•••• ((مـنافـقــون وربُ الــبـيـتِ شـاهـدُهم===همُ العـدوُ عليـهـم لعـنةُ الصَّـمدِ ))•••• ((لاحقـوا كـلَ صـوتٍ في العـبادِ فظـن===وا الحقَ قد ماتَ،قل موتوا على كَمدِ! ))•••• ((يومُ القِصاصِ على الإجرامِ ليس به===شفـاعةٌ أبـداً،والعـدلُ في القَـوَد (( مع تحيات الاستاذ - علي سنان ابووضاح ))

443370
[22] ( رقم ٧و ٩ ) ( عروسة الصف بالقاهرة)((نجيبة قحطان حفيد التنزانية عوني سالم جدته لابيه)) ( وحفيد الهندية حزرابيجم جدته ناحية والدته -)) (( ويدعي عروبة اليمن !! حاله حال المدعون الوطنية بدم افريقي وقلب هندي وريحة حمامات العالم !! )) (( والوطنية لاتُورث ولا تحتاج الى اعلانات وتصريحات وخطابات مُقيتة !! ))
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابورضاح )) | (( المهجر ))
تصريح (ابنة قحطان الشعبي ) شقيقة نجيب قحطان - قالت هو إبن ابي بالمراسلة كون الوالد يؤمن بالشراكة الاممية وتبادل الزوجات والازواج لضرورة المرحلة التعليمية والبحث عن الشهرة زمن التحريك والتعريص الصبيحي على حساب كرامة الزوجة والاولاد والبنات مقابل الوصول للكرسي المثقوب !! كما ذكر همفري - تريفليان وأكد شاكلتون لقحطان اذا ظليت خَوَلَاً وعراصاً كسبت الارض وقت الانبطاح والزوجة اذاعلمتها الانبطاح سوف تحمل من الخلف (نَجُوب ) مثلما حملت من الامام نجيبة !!ونجيب !! كونها زوجة مجاهد في سبيل الرفعة ورفع الرجلين للصبيحية المقهوية وشد الفخدين لنجيب !!كما قال امان في نثرية رائعة (( الخال / فيصل عبداللطيف الشعبي ياكل المعصوب مع بيضاته وينافسه ابن اخته نجيب قحطان بالمص والاكل كونه ابن فارسي بالمراسلةوابرق قبل ايام من القبر ٠٠ امان قائلاً انتبهوا من امراض المناعة المكتسبة !!(الملازمة لنجيب قحطان )وسبب هروب الزوجة الاولى والتجاء الثانية لمتعهد التوصيل العاجل مُسرع ابن الخبتي وصاحب تمباكي !!نعود للاعلان ( عن افتتاح الخدمات الصباحية الى جانب الليلية بدعم سخي من اخي نجيب بالمراسلة ) (حيث اشترى لنا سيارة كبيرة معدلة بسرير وحمام وشبكة تصوير لبيع الافلام الواقعية بصنعاء واشترط لعمل زوجته الهاربة من المتعهد بالكمسري عدم ذكر اسمه ( نجيب قحطان )وتحويل 50% من ايرادات العمل لحساب نجيب قحطان في البنك (٠٠٠) ( انتظريانجيب ملفك ملون بكل الالوان والبادئ اظلم لِأنك ليس ابن قحطان بل ابن الفارسي نجيب ( اما مدرسة اختك الخاصة بصنعاء اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة () رسالة امل شقيقتك بمكتبي في القاهرة [ واتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح عائلة قحطان وقالت انتظر قريباً سيموت اخونا بالمراسلة واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب وزوجته يتنافسان ويتشاجران على الرجل الخامس للحمار !!)) =========================================================================== (( نجيب- نجيبة - عروسة الصف بالقاهرة ملفك اسود لست ابن قحطان الشعبي !!٠٠ بل ابن الاستاذ / نجيب مُنور الفارسي مدير اليعثات في عدن- (( و مدرسة اُختك أمل قحطان الشعبي -الخاصة بصنعاء -اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! ))٠٠ ((وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة الليلية بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة تحت بند كلنا متساوون )) ((رسالة أمل - شقيقتك - بمكتبي في أسطنبول عبر [ الواتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح العائلة!! بنات وحفيدات قحطان الشعبي !!! بسبب العراص اخونا بالمراسلة !! من نجيب الفارسي صديق أبونا حين ارسله للدراسة في السودان سنتان متواصلة وانجبت امنانجيب تيمناً بالاب البيلوچي نجيب منور الفارسي ! وقالت أمل قحطان الشعبي انتظر - قريباً سيموت اخونا بالمراسلة كونه مصاباً بمرض جنسي خطير !!واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب قحطان وزوجتيه يتنافسون ويتشاجرون يومياً على الرجل الخامس للحمار !!)) (( وقال أخي بالمراسلة نجيب انا شاطر !! مثل بابا قحطان الشعبي !! قطعت رجل الحمار الخامسة وحشيتها بمواد لاصقة وحنطها لتؤدي الواجب الرجولي وجثة الحمار قرب برميل القمامة ))!! [[ رواد إستقلال نوفمبر الناجز خولات ]] {{ بشهادة أنفسهم من اين سيأتِ الخير للبلاد والعباد ؟؟؟ }} ا =========================================================================== (( الاسقاط اللغوي واضح بكتابات نجيب بأسماء مستعارة من خلال تأثره بجدته ( والدة والدته - حزرا بيجم البنغالية -هاجرة الشعبي فيما بعد ) (المقهويه بطريق الصبيحة القبيطة ) ( حيث اشتغل أفراد الأسرة ببيع القهوة و الحطب للسائقين و يحملون لقب قطاع الطرق و نسال نجيب لماذا لا تتابع قضية إخوانك الغير أشقاء من أمك من زوجها المصري بعد طلاقها الشرعي من المسجون خلف قضبان الاستقلال الناجز !! المجنون المرحوم قحطان بمعرفة مكاوي بن عزب و العرجي و فانوسة في القاهرة خاصة بعد وفاة عمك المصري زوج أمك عتريس الكفراوي حارس البناية بالدقي ) (و يعمل إخوانك من أمك الأول حارس بناية و الثاني كمساري بالنهار و بلطجي بالليل و البنت زهرة نادلة بملهى يوسف القبطي بالدقي )٠٠ (و أتحداك ٠٠ أن تبرز صورتي الشهادة الجامعية و الماجستير ٠٠لم تذهب للمدارس تربية شوارع ومراقص القاهرة) ( لا تنسى لقبك السابق في القاهرة - عروسة الصف ) (( ووردت قصة إلقاء القبض على نجيب قحطان الشعبي بالملابس النسائية و ثلاث طالبات بالملابس الرجالية في القاهرة عام ١٩٦٧ بصفحة ١٦٧ بكتاب أربعون سنة عسكرية للواء عبد المنعم الدمياطي - مكتبة الجيل الجديد)) (و حصل على لقب عروسة الصف بامتياز و ظل طيلة حياته يتسول لقمة العيش و أسرته أيضاً و يتسكع بشوارع القاهرة و يقف امام أبواب البعثات (...) و كذا أفراد أسرته في صنعاء يقفون امام الأبواب مساءً و خلفها ليلاً للإنبطاح والتكسب الحلال وفقاً لنظرية استقلال قحطان الناجز الدموي ؟؟!! و يدعي اليوم العلم و الشرف الضائع !!- و الكرامة المهدورة المتعلقة بالشرف و الاسرة و العائلة لا يمكن إعادتها او تغطيتها بإذكاء الفتن للهروب من الواقع الأسري الأليم مع استمرار التكسب من تعدد الزوجات والاخوات والبنات بدليل الاسترخاء بالحياة بدون عمل )) ((فقط من اللحم الابيض الشعيبي - حتى قسم الصحة رصد واقعة غريبة امام سكن نجيب قحطان وزوجتبه وبناته واختيه- شهرياً العثور على حمار نافق قرب حاوية القمامة (مبتور رجله الخامسة) وكشفت الات التصوير إن المتهم نجيب قحطان وكافة العناصر النسائية في البيت تحت شعار القوقعيين المبادرات الجماهيرية واجب !! )) =========================================================================== (( واتساب من قبر قحطان لإبنه نجيب الممحون!! )) يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك .. ( إبن القاضي ٠٠ قتلنا شقيقه الاكاديمي جميل سنان القاضي ايضاً النقابيان والده وعمه ) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجه ابيك القبيح .. نحن نتألم من مواجع الكلمات في القبر .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! ابن القاضي!! يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتي جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ عشر سنوات .. الناس يا نجيب تداعب و تطبب الحيوانات و لا تجد من يداعبك و يطببك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة ..فضحت نفسك بقتل الحمير وبتر عضؤه وتحنيطة واستخدامة جماعياً في بيتك !! و لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال لمدة ١٢ سنة و متّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. زفير و شهيق الايام يا نجيب يذهبان مع الزمن كما ذهبت الايام و لن تعود و ان قلت للزمان ارجع يا زمان .. و تباً للمهجنين اصحاب علامة الجيفة الفطرية يا جاهل ( والدك مقبرة القطيع المظلمة بظلام انقطاع الذكر و دعوة الولد الصالح يا طالح !! )) =========================================================================== (( برقيات من قبر قحطان الشعبي)) ((( البرقية الاولى ))) تركتك يا نجيب في الدنيا قبل ثمانية وثلاثين سنة وتربو اليوم في نهاية العقد السادس .. اتابع قلمك المبتذل من جهنم .. و قضينا نصف عمرنا في السجون العربية و اليمنية بسبب السرقة و الخيانة .. لا تتلون بقلمك و بأسماء خلق الله لإذكاء الفتنة بكتابات غير حصيفة و تتشدق بالمعارف و لاتزال جاهلاً و الجميع و نحن في القبر نعرف هدفك .. لاتزال لغتك العربية ضعيفة للغاية لتأثرك بجدتك الهندية بنت بيجم ( حزرا - هاجرا ) و هذه قضية جدك عبد اللطيف الشعبي حين أحضرها من الهند البنغالية و دفعها للعمل حطابة ثم مقهوية بطريق الصبيحة - القبيطة .. و كانت تتوسل و تتسول لقمة عيشها لتطعم ابنتها ( أمك ) مثلك اليوم و إخوانك و أبنائك و غداً احفادك لا تعملون و تأكلون السحت ((( البرقية الثانية ))) يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك ..(ابن القاضي) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجه ابيك القبيح .. نحن نتألم من مواجع الكلمات في القبر .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! (ابن القاضي) يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتِ جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ خمسةعشر سنة .. الناس يا نجيب تداعب الحيوانات و لا تجد من يداعبك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة .. و لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال لمدة ١٢ سنة و متّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. شهيق الساعات يا نجيب يتبخر مع الزمن كما ذهبت اكتوبر الكاذبة !!ونوفمبر الدموية!! ستذهب بِك رياح وعواصف الألم والقَلم !! و لن تُثمر اُكذوبة الاستقلال الناجز !!عجورة تمرة!! وانبطحنا وانبطحوا بعدنا !!وانبطحت وخالك فيصل الشعبي ! وزوجتيك وإبنتيك وشقيقتك وإبنتيها وشقيقيك وابناءه وبناته !! وتجارة اللحم الابيض تُسوِد بوجهك يوم الحساب !! توقف من قتل الحمير وانتزاع رجلها الخامس وتحنيطيها - ربما ياتيك صبي حماراً ولن تسترجع المكنون! السابق وأن قلت للزمان أرجع يازمان !! =========================================================================== (الى نجيب الشعبي : ان لم تتوقف من حشر اسمي تحت مواد كثيرة ساعود بعد انقطاع طويل لتعريتك واسرتك وسانشر مؤلفاتي في عدن الغد ( بشكل اعداد ) لاتدفعنا لذلك وطلبتك ان تناظرنا في اي موقع او محطة رفضت !!( المؤلفات انتهيت من تلقيحها) ( الاول ) ( نجيب قحطان ٠٠ نجيبة عروسة الصف في القاهرة ) ( الثاني ) ( قحطان يركع للتاج البريطاني ويموت ذليلاً خلف قضبان الاستقلال ) ( الثالث ) ( عدن عين اليمن - الوثائق الدولية من الاحتلال إلى الاستقلال- باللغتين - ثلاثة أجزاء ( 2400 ) صفحة ) ( الرابع ) صراع وموت الرفاق بجنوب اليمن) ( الخامس ) ( اسرار آل شعبي) = سفر قحطان للسودان لسنتين وتولي ()الاستاذ الفارسي نجيب مدير البعثات والتعليم بعدن متابعة الاسرة وبارك قحطان قدوم المولود الاول بغيابه سنتان ومكافآة الفارسي بتسمية المولود " نجيب قحطان " (الزوجة الاولى وقصتها مع شايف ؟؟؟ ) ( الاخت بصنعاء تحت ولاية (٠٠٠ ) ( عشة فيصل ونجيب والابي في الخيسة!!) ( حبس نجيب بسجن النساء بالقاهرة كما ورد بكتاب البيضاني !!) يانجيب زرتُ بيت الخالق ١٣ مرة لمحوا ملفات الشباب لاتدفعنا اعتمر مرات جديدة بتعريتك واهلك الاحياء والاموات !!؟؟ الناس تزور تمثال الملكة بالتواهي ويمتنعون من زيارة قبر ابوك قحطان بسبب لسانك !! =========================================================================== [[ ترك قحطان الشعبي زوجته في عهدة مدير البعثات الاستاذ نجيب مُنور الفارسي لسنتين بالتواصل من 52- 1954 م -وتم ابلاغه بقدوم - المولود - إبنه بالمراسلة وتيمناً بولي نعمته بالبعثة الدراسية تم تسمية المولود نجيب قحطان الشعبي ]]- ((ضمن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب )) [[ وصدح أبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير - صدح الابيات الممنوعة من النشر - وحصل علي القاضي على الصَدّح الرائع واعتذر للاموات من التسريب والنشَر ]]٠٠ (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا ))٠٠ (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا ))٠٠(٣) ((فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان))٠٠(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت ))٠٠(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب ))٠٠ (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) ٠٠(٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة ))٠٠ (٨)(( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) ٠٠(٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) ٠٠(١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))-

443370
[23] ( رقم ٧و ٩ ) ( عروسة الصف بالقاهرة)((نجيبة قحطان حفيد التنزانية عوني سالم جدته لابيه)) ( وحفيد الهندية حزرابيجم جدته ناحية والدته -)) (( ويدعي عروبة اليمن !! حاله حال المدعون الوطنية بدم افريقي وقلب هندي وريحة حمامات العالم !! )) (( والوطنية لاتُورث ولا تحتاج الى اعلانات وتصريحات وخطابات مُقيتة !! ))
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابورضاح )) | (( المهجر ))
� (( جمهوربة الجنوب حقنا )) ((في ١٩٨١/٧/٧م غادر الوالد قحطان الدنيا - وترك ثلاثة اولاد وبنت )) ((ووفقاً لوثائق الارث الشرعي تم تسجيل جمهورية الجنوب بِإسم الوالد قحطان كونه طرف أول بإستلامها من التاج بمباحثات جنيف بتاريخ ١٩٦٧/١١/٢٩م )) (( وآلت جمهورية قحطان الشعبي الجنوبية للورثة بعد وفاته وحسب شريعة طريق السيارات بطور الباحة بالصبيحة ! والتصرفات بجمهورية قحطان تَتِم بموافقة ملاك ألجنوب )) (( الوريث الاول الابن بالمراسلة نجيب قحطان الشعبي ٠٠الثاني ناصر ٠٠ الثالث نبيل ٠٠الرابع أمآل قحطان )) =========================================================================== (( وعليه يتوقف اي تصرف بجمهورية قحطان الشعبي الجنوبية والثروات والتاريخ والجغرافيا والوثائق والخرائط والمجاري والبلاليع وحاويات القمامة )) (( وينسكب الارث للاحفاد من تاريخ توقيع قرطاس الاستقلال الاول وقرطاس الاستقلال الثاني ! )) (( واولاد قحطان الشعبي ملاك جمهورية قحطان الجنوبية والشعار والعلم والدستور والبرلمان والبركاني ! والابي والميوني ودرب البادري والسيسبان والمحاريق [ وَحَيدْ المُومِس !!] بكريتر وهذا الاهم كونه مصدر الدخل القومي والوطني لنجيب والورثة !!؟؟))

443370
[24] ( رقم ٧و ٩ ) ( عروسة الصف بالقاهرة)((نجيبة قحطان حفيد التنزانية عوني سالم جدته لابيه)) ( وحفيد الهندية حزرابيجم جدته ناحية والدته -)) (( ويدعي عروبة اليمن !! حاله حال المدعون الوطنية بدم افريقي وقلب هندي وريحة حمامات العالم !! )) (( والوطنية لاتُورث ولا تحتاج الى اعلانات وتصريحات وخطابات مُقيتة !! ))
الجمعة 14 فبراير 2020
(( الاستاذ / علي سنان ابورضاح )) | (( المهجر ))
[[ مختارات وشذرات-من كتاب - نجيب-نجيبة قحطان الشعبي -عروسة الصف - خريج سجون النساء في القاهرة }} - من- ( 68 - 1974 م )[[ الباب -الاول ]] (( نجيب قحطان الشعبي - الوكيل الحصري للرِجل الخامس لحمير الشعيب المبتورة والمحنطة بضمان الاستخدام في دار نجيب قحطان الشعبي -للضيافة الليلية والأعمار - من ( 16- 46) للتجربة الاتصال ٠٠والرقم على الباب - أمل قحطان الشعبي-- أماني نجيب قحطان الشعبي- الدفع بالعملات الغير يمنية على مدار الساعة واليوم والاسبوع والشهر والسنة لحاجتنا للمال - الشمالييون جمدوا راتبنا والجنوبييون ألغوا راتب ابونا لزواج اُمنا حارس البنايةالمصري في القاهرة !================================================================== ([[ الفصل - ألأول ]])نجيبة قحطان الشعبي }}[[ دائماً ينتحل اسمي اينما تواجدت على الاوراق أو في ندوة أوتأليف ليست غيرة أدبية وثقافية - فقط الاحساس بتملك الاستقلال الصفعة- ويدفعنا لتناولة وتعريته كوني الوحيد املك وثائق اسرارة ]] {{ اهلاً نجيب قحطان الفارسي حفيد الهندية البنغالية -حزرا -بيحم العاملة في بيت لقمان ثم غادرت واحضرها عبد اللطيف -زوجة -وانجبت فيصل عبداللطيف الشعبي وشقيقته لاحقاً اُم نجيب ) (بعد زواج قحطان من شقيقة فيصل الشعبي ) ( منحه مدير البعثات نجيب مُنور الفارسي بعثة دراسية للسودان لسنتين فقط ( زراعة - بدون ثانوية علمي) ليصبح مرشد زراعي فقط -ويروج نجيب بإن والده مهندس زراعي - !! }} {{والدراسة سنتان بالتواصل (1952 — 1954 ) وترك قحطان الزوجة امانة عند الاستاذنجيب مُنور الفارسي }} {{وبقية الاسرةبطريق الصبيحة فقراء يبيعون القهوة والفدرة في النهار وفي الليل قطاع طرق واستقبال التجاربالبيت !!؟؟ }} =====================================================================([[ الفصل- الثاني ]]) قحطان الشعبي في السودان ( من 1952 — 1954 ) ( بمنحة لدراسة الارشاد الزراعي ووضع زوجتة امانة لدىٰ رئيس البعثات الدراسية ( نجيب مُنور الفارسي ) ( وبعد مرور عام علم بانجاب زوجته طفلاً بالمراسلة ) (عام 1953 )واطلق قحطان على ابن زوجتة الهنديةالبنغالية )((حسب كتاب الباحث اليمني /علي القبرصي )) إسم نجيب - مكافآة لرئيس البعثات نجيب مُنور الفارسي لتمثيلة في البيت في غيابة وتأدية الواجب كمبادرة جماهيرية وصورته تشبة نجيب قحطان ومعلقة ضمن صور المدراء بدائرة الامتحانات بخور مكسر }} ((ضمن الطلاب الدارسين ابن امان وصدقة - لاحقاً طبيب )) [[ وصدح أبن أمان وحفظ صاحب رائعة (وإسلاماه )باكثير - صدح الابيات الممنوعة من النشر - وحصلت على الصَدّح الرائع واعتذر للاموات من التسريب والنشَر ]] (١)(( وما ٠٠ ادراكَ يا هذا ٠٠٠ هل فتنة الدنيا )) (٢)(( مالي٠٠ أراكَ راضٍ ٠٠٠ وغير راضٍ ياهذا ))(٣) ((فنون وتعليم وافراح٠٠٠جنون واتراح واحزان))(٤) ((يشدوا الشعبي الأفآق٠٠٠ ويعانق الشعبي الأهآت ))(٥) (( أهلاً مولوداً بالرحاب٠٠٠أهلاً مولوداً بالترحاب )) (٦)(( الصَدَقَة صَدَّقَ وصَادَقَ٠٠٠ والقَلَمَ وَثَقَ ألعَهَرَ )) (٧)(( الشعبي دَمَعَ وَجَزَعْ ٠٠٠والفارسي أفترسَ ألصُبّيحِيِّة )) (٨)(( ولكل دابة لقيطَ٠٠٠ وَلَقِيط قَحطَان نَجِيبٌ)) (٩)(( نَواحُ الّليِلُ وَلَدٌ ٠٠٠ وَنَوَاحُ النهار عَارُ )) (١٠)((غَابَا قَحطَان والفارسي٠٠٠وَظَلَّ اللَّقِيطَ نَجِيبُ))- ================================================================([[ الفصل -الثالث]]) -إلى نجيب قحطان الشعبي : ان لم تتوقف من إنتحال اسمي تحت مواد ماسخة ومُبتدلة !! ساعود بعد انقطاع طويل لتعريتك واسرتك وسانشر ابواب من مؤلفاتي المرتبطة بتاريخ اسرتكم في عدن الغد ( بشكل اعداد )وطلبتك ان تناظرنا في اي موقع او محطة - رفضت !!( المؤلفات انتهيت من تلقيحها) ( الاول ) (( نجيب قحطان ٠٠ نجيبة عروسة الصف في القاهرة )) ( الثاني ) (( قحطان الشعبي راكعاً للتاج البريطاني ! وميتاً ذليلاً خلف قضبان الاستقلال !)) ( الثالث) (( عدن عين اليمن - الوثائق الدولية من الاحتلال إلى الاستقلال- باللغتين - ثلاثة أجزاء ( 2400 ) صفحة ))( الرابع ) ((صراع وموت الرفاق بجنوب اليمن )) ( الخامس ) (( اسرار آل شعبي) = سفر قحطان للسودان لسنتين وتولي ()الاستاذ/ نجيب مُنور الفارسي مدير البعثات والتعليم بعدن متابعة الاسرة وبارك قحطان قدوم المولود الاول بغيابه سنتان ومكافآة نجيب الفارسي بتسمية المولود " نجيب قحطان " () (الزوجة الاولى وقصتها مع الشيخ شايف ؟؟؟ () ( الاخت بصنعاء بولاية (٠٠٠ ) !!() تفاصيل قصة عشة فيصل الشعبي -ونجيب قحطان الشعبي -والأبي- والميوني - في الخيسة!!) (( حبس نجيب بسجن النساء بالقاهرة كما ورد بكتاب البيضاني )) زيارة تمثال الملكة فيكتوريا - في التواهي بعدن - عدم زيارة قبر قحطان الشعبي بسبب لسان اللقيط نجيب قحطان )) ================================================================== ([[ الفصل الرابع ]])(( عروسة الصف خريجة سجون النساء بالقاهرة - نجيب قحطان الشعبي- عراص الكتروني عن بُعد- التجربة والواقع عن قُرب -بالتوارث وظائف قُطاع الطرق بالصبيحة (بشهادة اُكتوبر ونوفمبر )( وبشعار قحطان الشهير - ولاتزال الايادي تلعب من الخلف ) مسكين- مات -ولايعرف ان إبنه طور اللعب من الاصابع الى رِجل الحمار الخامسة !! والمحنطة !! لكثرة النواعم في البيت مطلقات وبدون زواج وتتويجاً لشعارات القوقعيين المُبتدلة إنتاج اُكتوبر ونوفمبر !! اللعينان !! )) وكعادة نجيب قحطان ينسب المواد الثقافية و الفنية و التاريخية و غيرها لأبيه قحطان و خاله فيصل الشعبي ولنفسه .. ليصبح مادة خصبة للنقد و التعرية .. و عودة للوثائق المحفوظة للتذكير فقط ...... الاسقاط اللغوي واضح بكتابات نجيب بأسماء مستعارة من خلال تأثره بجدته ( والدة والدته ) (حزرا بيجم البنغالية) ( هاجر الشعبي فيما بعد ) المقهويه بطريق الصبيحة القبيطة و تركت إرثها من شعرها الطويل لابنها فيصل عبد اللطيف الشعبي خال نجيب ... حيث اشتغل أفراد الأسرة ببيع القهوة و الحطب للسائقين و يحملون لقب قطاع الطرق و نسال نجيب قحطان الشعبي - لماذا لا تتابع قضية إخوانك الغير أشقاء من أمك من زوجها المصري بعد طلاقها الشرعي من المسجون خلف قضبان الاستقلال -المجنون المرحوم قحطان الشعبي بمعرفة مكاوي وكاتب المادة وبن عزب و العرجي في القاهرة خاصة بعد وفاة عمك المصري زوج أمك عتريس الكفراوي حارس البناية بالدقي و يعمل إخوانك من أمك الأول حارس بناية و الثاني كمساري بالنهار و بلطجي بالليل و البنت زهرة نادلة بملهى يوسف القبطي بالدقي ... ذلك افضل من التشهير بخلق الله و بالمواقع و الصحف الإلكترونية ، لنا لقاء وثائقي قريباً على صدر موقع عدن الغد المميز و المواقع الأخرى و التي ترفض سلوكياتك الكتابية القذرة و أتحداك عبر هذا الموقع أن تبرز صورتي الشهادة الجامعية و الماجستير ( لا تنسى لقبك السابق في القاهرة - عروسة الصف (( ووردت قصة إلقاء القبض على نجيب قحطان الشعبي بالملابس النسائية و ثلاث طالبات بالملابس الرجالية في القاهرة عام 1968 بصفحة 167 بكتاب أربعون سنة عسكرية للواء عبد المنعم الدمياطي )) و حصل على لقب عروسة الصف بامتياز و ظل طيلة حياته يتسول لقمة العيش و أسرته أيضاً و يتسكع بشوارع القاهرة و يقف امام أبواب البعثات (...) و كذا أفراد أسرته وشقيقته في صنعاء يقفون امام الأبواب مساءً و خلفها ليلاً ؟؟!! و يدعي اليوم العلم و الشرف الضائع !!- و الوطنية لا تُورث و الكرامة المهدورة المتعلقة بالشرف و الاسرة و العائلة لا يمكن إعادتها او تغطيتها بإذكاء الفتن !!للهروب من الواقع الأسري الأليم مع استمرار التكسب من تعدد الزوجات والاخوات والبنات بدليل الاسترخاء بالحياة بدون عمل )) فقط من اللحم الابيض حتى قسم الصحة رصد واقعة غريبة امام سكنه وتتكرر شهرياً العثور على حمار نافق قرب حاوية القمامة( مبتور رجله الخامسة )وكشفت الات التصوير الخاصة إن الفاعل والمتهم المدعوا ( نجيب قحطان) المشهور - عروسة الصف بالقاهرة ==================================================================== (( الفصل )) ([[ الخامس ]]) ((أراد نجيب ان يكون افلاطون السيسبان مرتع القوقعيين بشهادة سعيد الإبي و الميوني و فيصل الشعبي والخامري زمن التعريص بالقضية ..!!! )).. و لم يعالج قضية لغته العربية المسروقة و الناقصة و المصبوبة بسلاسل الجهل و البلادة المتحجرتين و يدّعي العلم و هو وبش الزمن الرخيص و ابن أحراش و أزقة و عشيش عدن و ضواحيها ... و قال فيه أبا نواس البصري ( ما نفع الهوى في كُ... هوىٰ ) اما الشاعر المرهف ابن أمان قال فيه ( ما هذا يا هذا ) قصيدة لم تكتب .. حين ذلف الى عشة فيصل الشعبي في الحسوة اثناء تعطل مركبته و شاهد المبطوحان فيصل و ابن شقيقته نجيب قحطان الشعبي (٠٠٠) و يدلكهما الإبي و الميوني .. و بمستشفى المعادي في القاهرة قال با كثير لابن أمان قصيدة أيضاً لم تكتب .. (( فضل النبات في .........البنات )) و رد بن أمان من على سرير العلاج ( ما هذا يا هذا ) قصيدتان شعبيتان كلماتهما مبتذلة للغاية لم توثق شعرياً سمعهما ابن القاضي حين كان طالباً بالثانوية و مرافقاً لعمه بمستشفى المعادي بحضور الدكتور ابن البار و عبدالملك كوكني و مذيعة سابقة بتلفزيون عدن ... الكلمات تتناسب و ثقافة نجيب الهابطة و سلوكه الساقط أخلاقياً و ثقافياً ... بعنوان[[ ما هذا يا هذا]]{١} (( هاك ماك يا هذا .. مالي أراك مفزوعاً )) {٢}((هاك ماك يا هذا .. مالي أراك مبطوحاً )){٣} (( هاكَ ماكَ يانجيبَ ٠٠٠ مالي اراكَ منكوساً )) {٤} ((هاكَ ماكَ wيانجيب٠٠٠ مالي اراكَ مفلوخاً )){٥}((هاكَ ماكَ يانجيبَ٠٠٠ مالي اراكَ مَشدُوداً )) {٦} (( آه مِنك وآه مِنكُم٠٠٠ رَجُلَان فوق وَتَحَتْ)){٧}((لَوْ طَعَمَ النيا؟؟٠٠٠ لِذَة المَنيو؟؟ لَأنتَا؟؟ ))[[ هدية بدون إحترام لنجيبة قحطان الشعبي طرزان الظلام ونملة تحت اقدام علي القاضي ! ]] [[والتحدي قائم باشراف عدن الغد ]] [[ ان تناورنا ثقافياً / ادبياً / تاريخياً/ اعلامياً/ قانونياً / لا أهاب امثالك- أنتَ وابيك وعمك واسرتك مجتمِعيِين - ]] ====================================================================== ([[ الفصل السادِس ]]) [{ شذرات من كتاب نجيب - نجيبة قحطان الشعبي - عروسة الصف - والقامة اللَّيِنَّة ألقَّدْألراقِصَّة بالمُعَدِيَات بالقاهرة }] تصريح (ابنة قحطان الشعبي ) شقيقة نجيب قحطان - قالت هو إبن ابي بالمراسلة كون الوالد يؤمن بالشراكة الاممية وتبادل الزوجات والازواج لضرورة المرحلة التعليمية والبحث عن الشهرة زمن التحريك والتعريص الصبيحي على حساب كرامة الزوجة والاولاد والبنات مقابل الوصول للكرسي المثقوب !! كما ذكر همفري تريفليان وأكد شاكلتون لقحطان اذا ظليت خَوَلَاً وعراصاً كسبت الارض وقت الانبطاح والزوجة اذاعلمتها الانبطاح سوف تحمل من الخلف (نَجُوب ) ((مثلما حملت من الامام نجيبة !!ونجيب !! كونها زوجة مُهَرِج في سبيل الرفعة ورفع الرجلين للصبيحية المقهوية اُم نجيب- نجيبة وشد الفخدين لنجيب )) !!كما قال امان في نثرية رائعة (( الخال / فيصل عبداللطيف الشعبي ياكل المعصوب مع بيضاته وينافسه ابن اخته نجيب قحطان بالمص والاكل كونه ابن فارسي بالواقع -وابرق قبل ايام من القبر ٠٠ امان قائلاً : انتبهوا من امراض المناعة المكتسبة !!(الملازمة لنجيب قحطان )وسبب هروب الزوجة الاولى والتجاء الثانية لمتعهد التوصيل العاجل مُسرع ابن الخبتي وصاحب العصير الوطني في بستان الكمسري !!نعود للاعلان ( عن افتتاح الخدمات الصباحية الى جانب الليلية بدعم سخي من اخي نجيب بالمراسلة ) ((حيث اشترى لنا سيارة فان كبيرة معدلة بسرير وحمام وشبكة تصوير لبيع الافلام الواقعية بصنعاء واشترط لعمل زوجته الهاربة من المتعهد بالكمسري عدم ذكر اسم ( نجيب قحطان )وتحويل 50% من ايرادات العمل لحساب نجيب قحطان في البنك (٠٠٠) فرع عدن ))(( ملفك يانجيبة الشعبي ملون بكل الالوان بِأدبيات الزمن القذر والشطحات على حساب كرامتكم ولاتنسىٰ بِأن والدك البيلوچي - نجيب مُنَوَر الفارسي)) ((و مدرسة شقيقتك الخاصة بصنعاء اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة بتوجيهاتك ياعروسة الصف بالقاهرة )) ((رسالة امل شقيقتك بمكتبي في أسطنبول [ عبر الواتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح عائلة قَحطَان الشعبي !! وقالت انتظر قريباً - ياأبا وضاح سيموت المريض أخونا بِألمُرَاسَلَّة - واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب وزوجته الثالثة يتنافسان ويتشاجران دائماًعلى الرجل الخامس للحمار والمُحَنَطَة !!)) [[ بشهادة الجيران وعمال النظافة !! ]]================= =========================================================([[ الفصل السابع-أ- ]]) ( نجيب قحطان الشعبي - نجيبة قحطان - عروسة الصف بالقاهرة / الانسان يتعلم ويعمل والحيوانات ايضاً تعمل لتاكل - ونجيب تربىٰ بشوارع الصبيحة و عدن وصنعاء والقاهرة وخريج السجون النسائية والمثلية بالقاهرة وسلوكياته الشادة !!كانت مصدر دخل جيد لنجيب قحطان الشعبي !!واصبح كبيراً ثم عجوزاً - وانتقل الى التعريص الاسري - من منكم شاهد نجيب يعمل وينتج ويكسب !؟؟؟ فقط رقص في المعديات المصرية على النيل ثم في الغرف المُغلقة واليوم في ببت الاسرة !!!استيراد وتصدير بين عدن وصنعاء!! ويرددون ابونا قحطان عراص اكتوبر - وقواد نوفمبر - وخالنا فيصل عراص التاج آخر الليل وجاب الاستقلال الناجز من ذيله!!! ([[ الفصل السابع - ب- ]]) ========================================================================== تصريح (ابنة قحطان الشعبي ) شقيقة نجيب قحطان - قالت هو إبن ابي بالمراسلة كون الوالد يؤمن بالشراكة الاممية وتبادل الزوجات والازواج لضرورة المرحلة التعليمية والبحث عن الشهرة زمن التحريك والتعريص الصبيحي على حساب كرامة الزوجة والاولاد والبنات مقابل الوصول للكرسي المثقوب !! كما ذكر همفري - تريفليان وأكد شاكلتون لقحطان اذا ظليت خَوَلَاً وعراصاً كسبت الارض وقت الانبطاح والزوجة اذاعلمتها الانبطاح سوف تحمل من الخلف (نَجُوب ) مثلما حملت من الامام نجيبة !!ونجيب !! كونها زوجة مجاهد في سبيل الرفعة ورفع الرجلين للصبيحية المقهوية وشد الفخدين لنجيب !!كما قال امان في نثرية رائعة (( الخال / فيصل عبداللطيف الشعبي ياكل المعصوب مع بيضاته وينافسه ابن اخته نجيب قحطان بالمص والاكل كونه ابن فارسي بالمراسلةوابرق قبل ايام من القبر ٠٠ امان قائلاً انتبهوا من امراض المناعة المكتسبة !!(الملازمة لنجيب قحطان )وسبب هروب الزوجة الاولى والتجاء الثانية لمتعهد التوصيل العاجل مُسرع ابن الخبتي وصاحب تمباكي !!نعود للاعلان ( عن افتتاح الخدمات الصباحية الى جانب الليلية بدعم سخي من اخي نجيب بالمراسلة ) (حيث اشترى لنا سيارة كبيرة معدلة بسرير وحمام وشبكة تصوير لبيع الافلام الواقعية بصنعاء واشترط لعمل زوجته الهاربة من المتعهد بالكمسري عدم ذكر اسمه ( نجيب قحطان )وتحويل 50% من ايرادات العمل لحساب نجيب قحطان في البنك (٠٠٠) ( انتظريانجيب ملفك ملون بكل الالوان والبادئ اظلم لِأنك ليس ابن قحطان بل ابن الفارسي نجيب ( اما مدرسة اختك الخاصة بصنعاء اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة () رسالة امل شقيقتك بمكتبي في القاهرة [ واتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح عائلة قحطان وقالت انتظر قريباً سيموت اخونا بالمراسلة واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب وزوجته يتنافسان ويتشاجران على الرجل الخامس للحمار !!))=========================================================================== ([[ الفصل الثامن ]])(( نجيب- نجيبة - عروسة الصف بالقاهرة ملفك اسود لست ابن قحطان الشعبي !!٠٠ بل ابن الاستاذ / نجيب مُنور الفارسي مدير اليعثات في عدن- (( و مدرسة اُختك أمل قحطان الشعبي -الخاصة بصنعاء -اصبحت نادي ليلي!! لمن يدفع بالدولار !! ))٠٠ ((وزوجتك أم قحطان المطلقة والاخرى الجديدة امتهنن المهنة الليلية بتوجيهات نجيب عروسة الصف بالقاهرة تحت بند كلنا متساوون )) ((رسالة أمل - شقيقتك - بمكتبي في أسطنبول عبر [ الواتساب] تستتعطفني ان اتوقف من نشر فضائح العائلة!! بنات وحفيدات قحطان الشعبي !!! بسبب العراص اخونا بالمراسلة !! من نجيب الفارسي صديق أبونا حين ارسله للدراسة في السودان سنتان متواصلة وانجبت امنانجيب تيمناً بالاب البيلوچي نجيب منور الفارسي ! وقالت أمل قحطان الشعبي انتظر - قريباً سيموت اخونا بالمراسلة كونه مصاباً بمرض جنسي خطير !!واذهب الى قبره وتبول عليه لتشفي غليلك وارجوك لاتنشر قضية الحمير الموجوده في بيته واصبحت موضة وزاد سعرها كونها بخمس أرجل واخي نجيب قحطان وزوجتيه يتنافسون ويتشاجرون يومياً على الرجل الخامس للحمار !!)) (( وقال أخي بالمراسلة نجيب انا شاطر !! مثل بابا قحطان الشعبي !! قطعت رجل الحمار الخامسة وحشيتها بمواد لاصقة وحنطها لتؤدي الواجب الرجولي وجثة الحمار قرب برميل القمامة ))!! [[ رواد إستقلال نوفمبر الناجز خولات ]] {{ بشهادة أنفسهم من اين سيأتِ الخير للبلاد والعباد ؟؟؟ }} ا =========================================================================== ([[ الفصل التاسع ]]) (( الاسقاط اللغوي واضح بكتابات نجيب بأسماء مستعارة من خلال تأثره بجدته ( والدة والدته - حزرا بيجم البنغالية -هاجرة الشعبي فيما بعد ) (المقهويه بطريق الصبيحة القبيطة ) ( حيث اشتغل أفراد الأسرة ببيع القهوة و الحطب للسائقين و يحملون لقب قطاع الطرق و نسال نجيب لماذا لا تتابع قضية إخوانك الغير أشقاء من أمك من زوجها المصري بعد طلاقها الشرعي من المسجون خلف قضكحبان الاستقلال الناجز !! المجنون المرحوم قحطان بمعرفة مكاوي بن عزب و العرجي و فانوسة في القاهرة خاصة بعد وفاة عمك المصري زوج أمك عتريس الكفراوي حارس البناية بالدقي ) (و يعمل إخوانك من أمك الأول حارس بناية و الثاني كمساري بالنهار و بلطجي بالليل و البنت زهرة نادلة بملهى يوسف القبطي بالدقي )٠٠ (و أتحداك ٠٠ أن تبرز صورتي الشهادة الجامعية و الماجستير ٠٠لم تذهب للمدارس تربية شوارع ومراقص القاهرة) ( لا تنسى لقبك السابق في القاهرة - عروسة الصف ) (( ووردت قصة إلقاء القبض على نجيب قحطان الشعبي بالملابس النسائية و ثلاث طالبات بالملابس الرجالية في القاهرة عام ١٩٦٧ بصفحة ١٦٧ بكتاب أربعون سنة عسكرية للواء عبد المنعم الدمياطي - مكتبة الجيل الجديد)) (و حصل على لقب عروسة الصف بامتياز و ظل طيلة حياته يتسول لقمة العيش و أسرته أيضاً و يتسكع بشوارع القاهرة و يقف امام أبواب البعثات (...) و كذا أفراد أسرته في صنعاء يقفون امام الأبواب مساءً و خلفها ليلاً للإنبطاح والتكسب الحلال وفقاً لنظرية استقلال قحطان الناجز الدموي ؟؟!! و يدعي اليوم العلم و الشرف الضائع !!- و الكرامة المهدورة المتعلقة بالشرف و الاسرة و العائلة لا يمكن إعادتها او تغطيتها بإذكاء الفتن للهروب من الواقع الأسري الأليم مع استمرار التكسب من تعدد الزوجات والاخوات والبنات بدليل الاسترخاء بالحياة بدون عمل )) ((فقط من اللحم الابيض الشعيبي - حتى قسم الصحة رصد واقعة غريبة امام سكن نجيب قحطان وزوجتبه وبناته واختيه- شهرياً العثور على حمار نافق قرب حاوية القمامة (مبتور رجله الخامسة) وكشفت الات التصوير إن المتهم نجيب قحطان وكافة العناصر النسائية في البيت تحت شعار القوقعيين المبادرات الجماهيرية واجب !! )) =========================================================================== ([[ الفصل العاشر ]]) (( واتساب من قبر قحطان لإبنه نجيب الممحون!! )) يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك .. ابن القاضي ٠٠( قتلنا شقيقه الاكاديمي جميل سنان القاضي ايضاً النقابيان والده وعمه ) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجه ابيك القبيح .. نحن نتألم من مواجع الكلمات في القبر .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! ابن القاضي!! يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتي جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ عشر سنوات .. الناس يا نجيب تداعب و تطبب الحيوانات و لا تجد من يداعبك و يطببك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة ..فضحت نفسك بقتل الحمير وبتر عضؤه وتحنيطة واستخدامة جماعياً في بيتك !! و لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال لمدة ١٢ سنة و متّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. زفير و شهيق الايام يا نجيب يذهبان مع الزمن كما ذهبت الايام و لن تعود و ان قلت للزمان ارجع يا زمان .. و تباً للمهجنين اصحاب علامة الجيفة الفطرية يا جاهل ( والدك مقبرة القطيع المظلمة بظلام انقطاع الذكر و دعوة الولد الصالح يا طالح !! )) =========================================================================== ([[ الفصل الحادي عشر ]]) (( برقيات من قبر قحطان الشعبي)) ((( البرقية الاولى ))) تركتك يا نجيب في الدنيا قبل ثمانية وثلاثين سنة وتربو اليوم في نهاية العقد السادس .. اتابع قلمك المبتذل من جهنم .. و قضينا نصف عمرنا في السجون العربية و اليمنية بسبب السرقة و الخيانة .. لا تتلون بقلمك و بأسماء خلق الله لإذكاء الفتنة بكتابات غير حصيفة و تتشدق بالمعارف و لاتزال جاهلاً و الجميع و نحن في القبر نعرف هدفك .. لاتزال لغتك العربية ضعيفة للغاية لتأثرك بجدتك الهندية بنت بيجم ( حزرا - هاجرا ) و هذه قضية جدك عبد اللطيف الشعبي حين أحضرها من الهند البنغالية و دفعها للعمل حطابة ثم مقهوية بطريق الصبيحة - القبيطة .. و كانت تتوسل و تتسول لقمة عيشها لتطعم ابنتها ( أمك ) مثلك اليوم و إخوانك و أبنائك و غداً احفادك لا تعملون و تأكلون السحت ((( البرقية الثانية ))) يا نجيب يا ابني لا تلهث خلف السراب و لن تصل .. بسبب مرضك و قرب أجلك ..(ابن القاضي) قال لسانك مثل عانتك قذرة و أقذر من وجه ابيك القبيح .. نحن نتألم من مواجع الكلمات في القبر .. تمثال الملكة فيكتوريا في التواهي يزوره المئات يومياً و نفتقر لزيارة واحدة فقط لقراءة الفاتحة فوق قبرنا .. بسببك و لسانك !! (ابن القاضي) يزور عدن و قبرنا أربعة مرات سنوياً و برفقة كلب بكل زيارة يملأ جوفه بالماء و يتركه يتبول فوق قبرنا ليموت جوعاً مربوطاً لتأتِ جيفة الكلب الى قاع قبرنا و هكذا يتكرر المشهد اربع مرات سنوياً و منذ خمسةعشر سنة .. الناس يا نجيب تداعب الحيوانات و لا تجد من يداعبك حتى بالكلمة الزينة و الدعوة لنا بالرحمة و المغفرة .. و لو عدت للدنيا لتبرأت منك مثلما تبرأت أمك من ابيك بحياته و المسجون خلف قضبان الاستقلال لمدة ١٢ سنة و متّ ذليلاً مهاناً مريضاً مجنوناً لزواج أمك من حارس البناية المصري في القاهرة ( عتريس الكفراوي ) .. شهيق الساعات يا نجيب يتبخر مع الزمن كما ذهبت اكتوبر الكاذبة !!ونوفمبر الدموية!! ستذهب بِك رياح وعواصف الألم والقَلم !! و لن تُثمر اُكذوبة الاستقلال الناجز !!عجورة تمرة!! وانبطحنا وانبطحوا بعدنا !!وانبطحت وخالك فيصل الشعبي ! وزوجتيك وإبنتيك وشقيقتك وإبنتيها وشقيقيك وابناءه وبناته !! وتجارة اللحم الابيض تُسوِد بوجهك يوم الحساب !! توقف من قتل الحمير وانتزاع رجلها الخامس وتحنيطيها - ربما ياتيك صبي حماراً ولن تسترجع المكنون! السابق وأن قلت للزمان أرجع يازمان !! =========================================================================== ([[ الفصل الثاني عشر ]]) (الى نجيب الشعبي : ان لم تتوقف من حشر اسمي تحت مواد كثيرة ساعود بعد انقطاع طويل لتعريتك واسرتك وسانشر مؤلفاتي في عدن الغد ( بشكل اعداد ) لاتدفعنا لذلك وطلبتك ان تناظرنا في اي موقع او محطة رفضت !!( المؤلفات انتهيت من تلقيحها) ( الاول ) ( نجيب قحطان ٠٠ نجيبة عروسة الصف في القاهرة ) ( الثاني ) ( قحطان يركع للتاج البريطاني ويموت ذليلاً خلف قضبان الاستقلال ) ( الثالث ) ( عدن عين اليمن - الوثائق الدولية من الاحتلال إلى الاستقلال- باللغتين - ثلاثة أجزاء ( 2400 ) صفحة ) ( الرابع ) صراع وموت الرفاق بجنوب اليمن) ( الخامس ) ( اسرار آل شعبي) = سفر قحطان للسودان لسنتين وتولي ()الاستاذ الفارسي نجيب مدير البعثات والتعليم بعدن متابعة الاسرة وبارك قحطان قدوم المولود الاول بغيابه سنتان ومكافآة الفارسي بتسمية المولود " نجيب قحطان " (الزوجة الاولى وقصتها مع شايف ؟؟؟ ) ( الاخت بصنعاء تحت ولاية (٠٠٠ ) ( عشة فيصل ونجيب والابي في الخيسة!!) ( حبس نجيب بسجن النساء بالقاهرة كما ورد بكتاب البيضاني !!) يانجيب زرتُ بيت الخالق ١٣ مرة لمحوا ملفات الشباب لاتدفعنا اعتمر مرات جديدة بتعريتك واهلك الاحياء والاموات !!؟؟ الناس تزور تمثال الملكة بالتواهي ويمتنعون من زيارة قبر ابوك قحطان بسبب لسانك !! ===========================================================================



شاركنا بتعليقك

شروط التعليقات
- جميع التعليقات تخضع للتدقيق.
- الرجاء عدم إرسال التعليق أكثر من مرة كي لا يعتبر سبام
- الرجاء معاملة الآخرين باحترام.
- التعليقات التي تحوي تحريضاً على الطوائف ، الاديان أو هجوم شخصي لن يتم نشرها
الأيام
مؤسسة عدن الغد لحقوق الانسان

مؤسسة عدن الغد لحقوق الانسان

الأكثر قراءة
عاجل: مجهولون يغتالون قياديا في الحزام الامني بعدن
عاجل: اندلاع اشتباكات عنيفة بالمعلا
تفاصيل جديدة عن واقعة اغتيال قيادي في الحزام الامني بعدن
محمد العرب يسطر تعليقه على ضحك مذيعة العربية بعد قراءته تقرير من مأرب
الزامكي يعود الى عدن
مقالات الرأي
رغم كل شيء إلاّ ان عدن في خير ،ومايحدث فيها في حساب المنطق هو أمر أقل من الحد الطبيعي المتوقع حدوثه.    
    يتسارع الجميع لنفي أن يوم الغد ستشهد عدن عصيان مسلح او عصيان مدني وتؤكد القيادة أن الوضع في عدن مستتب
  بعد توقيع اتفاق الرياض ما الذي يمنع عقد مشاورات سياسية داخلية يمنية صرفة بين الكتلة السياسية عامة تشمل
تُعرّف الدراما – كما في معجم المعاني- على أنّها:حِكاية لجانب من الحياة الإنسانية يقوم بأداء أدوارها
الكتابة عن فخامة الرئيس القائد المشير عبدربه منصور هادي الإنسان والقائد والمسؤول مسألة ليست سهلة، فهي
  فتحي بن لزرق إعلامي بارزٔ ، وكاتبٌ مبارز ، جعل من موقعه وصحيفته ( عدن الغد ) منبرا للدفاع عن قضية الجنوب
عندما تقال الحقيقة ويذاع بها تتعالى أصوات من احرقتهم تلك الحقيقة فيلجأ هؤلاء لاستهداف من يريد أن يقول الحق
    صحفي واحد يتغلب على ترسانة إعلامية مكونة من جيش إلكتروني وقنوات فضائية وصحافيين وإعلاميي دفع
من المعروف عن نظام الحكم السائد في اليمن منذ عقد الوحدة بين الشمال والجنوب حتى عقدنا الراهن بأنه لا يولي
لم يمر المعلمون بظلم كما يمرون به اليوم، ولم تجحف بحقهم حكومة كما أجحفت في حقهم هذه الحكومة، وسابقتها،
-
اتبعنا على فيسبوك